罄寰宇、荐殊祥。
吾皇。
诞弥月，瑶图缵庆，玉叶腾芳。
并景贶、三灵眷祐，挺英哲、掩前王。
遇年年、嘉节清和，颁率土称觞。
无间要荒华夏，尽万里、走梯航。
彤庭舜张大乐，禹会群方。
鹓行。
望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。
竟就日、瞻云献寿，指南山、等无疆。
愿巍巍、宝历鸿基，齐天地遥长。
柳永，（约987年—约1053年）北宋著名词人，婉约派创始人物。汉族，崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响，代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。
送征衣·过韶阳翻译及注释
翻译
极其美好的时光。电光环绕北斗，星如虹流于华渚，国运千载会当兴盛隆昌。进献全天下不同寻常的祥瑞。怀胎十月产期满，我皇诞生，皇图有继，普天同庆。金枝玉叶芬芳，五色云气升腾。并赐予祥瑞的天、地、人之灵眷顾保佑，秀挺英哲，足以掩盖前王。年年遇逢四月清和嘉节，赏赐全国举杯祝酒。
不论属国中原，都不远万里梯山航海而来。朝廷内奏起象征教平音和、君圣臣贤的舜之“韶”乐，像大禹一样全聚各路诸侯。朝班如鹓鹭井然有序。附属国仰望宗主国，山也呼唤，鳌也鼓舞，遥燃香炉。我皇犹如尧帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝寿：祝我皇寿比南山，万寿无疆。愿崇高的皇位和帝王基业，与天地同长久！
注释
1、送征衣：词牌名，柳永《乐章集》注：中吕宫。双调一百二十一字，前段十二句七平韵，后段十一句六平韵。
2、过韶阳：刚过美好温暖的春天。韶：美好，阳：温暖，指春天。
3、璇枢电绕：璇是北斗七星第二星，枢为第一星，此处代指北斗七星；电绕，电光环绕。电绕北斗星的异常天象是祥瑞的征兆，传说黄帝生时电光绕北斗。
4、华渚（zhǔ）虹流：华渚，古代传说中的地名；虹流，像流动的长虹。传说有星如虹，流于华渚，则少昊生。
5、运：时运，国运。
6、罄（qìng）：容器名，此处指尽。
7、环宇：整个宇宙。
8、荐：进献。
9、诞弥月：足月而生。
10、瑶图：指天空上出现的美好图画。
11、缵（zuǎn）：继续。
12、玉叶：此指皇室子孙。
13、腾芳：散发出芬芳的香味。此指人才华横溢。
14、景贶（kuàng）：即贶景，上天赐予的奇异美景
15、挺：突出。
16、掩：掩盖。
17、清和：农历四月的别称。白居易《初夏闲吟兼呈韦宾客》：“孟夏清和月，东都闲散官”
18、率土：普天之下的土地。《诗·小雅·北山》：“率土之滨，莫非王臣。”
19、称觞：举杯祝贺。
20、无间：没有间隔，此处指亲密无间。
21、要荒：边远荒僻之地。张衡《东京赋》：“藩国奉聘,要荒来质。”
22、梯航：梯山航海，比喻长途跋涉，经历险远的旅程。
23、彤庭：皇宫大殿，汉代皇宫的中庭都漆成红色，称彤庭，后泛指皇宫。班固《西京赋》：“于是玄墀扣砌，玉阶彤庭。”
24、舜张大乐：像舜那样举行盛大宴会。
25、禹会群方：禹王会见各个地方的部落首领。
26、鹓行：鹓，传说中与鸾凤同类的鸟，其飞行序列井然。鹓行，比喻朝臣上朝时序列井然的样子。
27、上国：宋代之时，宋朝的附属国人把宋朝称为上国。
28、山呼：旧时臣子对君主祝颂的礼节，指臣子向君主三叩头，每叩一头喊一声万岁，第三次叩头则喊万岁万万岁，称为山呼。
29、抃（biàn）：鼓掌。
30、爇（ruò）：点燃。
31、就日：古时人们把皇帝比作太阳，就日就是接近皇帝。
32、瞻云：向上观，把宋仁宗比作高立于云端之上的神。
33、巍巍：高大的样子。
34、宝历：指国祚，一个王朝理论上应该维持的时间。
35、鸿基：伟大的基业。
送征衣·过韶阳赏析
这是柳永为宋仁宗祝寿而作的一首词。词人引经据典，搜尽《诗经》、《史记》、《汉书》、《宋书》等书中溢美之词，并将仁宗的诞生与黄帝轩辕氏、颛顼高阳氏的诞生等而视之，极尽颂扬之能事。仿佛是在向世人证明，我柳永写《鹤冲天（黄金榜上）》而落第，不是仁宗的缘故；“忍把浮名，换了浅斟低唱”，也不是在向仁宗发牢骚；“奉旨填词”，更不是对仁宗的不敬。恰恰相反，仁宗才是对我有知遇之恩的人。我要写出最美的祝寿词献给仁宗帝，既为报恩，也为洗冤！据考，柳永恰当仁宗亲政之第一年及第的，其受仁宗沾溉则无疑，三年之后，柳永写了这首词。由此可推知，柳永因所谓“薄于操行”，尝作“浮艳淫冶”之词而被“深斥”不第，决其事者应当为章献刘皇后而非仁宗。千年冤屈，柳永洗之。
极其美好的时光。电光旋绕北斗，星如虹流华渚，国运千载会当兴盛隆昌。进献全天下不同寻常的祥瑞。怀胎十月产期满，我皇诞生，皇图有继，普天同庆。金枝玉叶芬芳，五色云气升腾。并赐予祥瑞的天、地、人之灵眷顾保佑，秀挺英哲，足以掩盖前王。年年遇逢四月清和嘉节，赏赐全国举杯祝酒。
不论属国中原，都不远万里梯山航海而来。朝廷内奏起象征教平音和、君圣臣贤的舜之《韶》乐，如大禹时全聚各路诸侯。朝班如鵷鹭井然有序。附属国仰望宗主国，山也呼唤，鳌也鼓舞，遥燃香炉。我皇犹如尧帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝寿：祝我皇寿比南山，万寿无疆。愿崇高的皇位和帝王基业，与天地同长久！
送征衣·过韶阳赏析二
这是柳永为宋仁宗祝寿而作的一首词。
仁宗生于大中祥符三年（1010年）四月十四日，此时已是初夏，故首句云“过韶阳”。上片首五句赞颂！仁宗应瑞而生，这里多用典故，分别以古圣王黄帝、少昊、后稷比附当朝天子宋仁宗，赞颂仁宗的诞生使得皇图有继，普天同庆。“并景贶、三灵眷祐，挺英哲、掩前王。”数句，意思又进一层，称颂天帝格外赐福，使当今皇上得到天、地、人三界神灵的佑助，英明圣哲，超越了前代的君王。结拍以皇帝颁布诏书令举国同庆乾元节。收束上片。
下片紧承上片内容，铺陈政通人和，朝野同庆，为仁宗祝寿的场面。首三句写使臣无论远近，皆航海越山而来。“彤庭”二句写朝廷款待使者。“鹓行”四句写使臣为仁宗祝寿。“竟就日"三句写臣下祝寿。“愿巍巍”二句祝仁宗万寿无疆，收束全篇。
在写法上，这首词多用典故，写得雍容华贵，典雅堂皇，极尽铺陈之能事。但因受祝寿颂圣题材的限制，带有浓厚的“应制”色彩，所以多歌功颂圣之语，但见学问，少有性情，属于柳永词中的“别调”。
送征衣·过韶阳创作背景
此首词与柳永所作另一首词《永遇乐·熏风解愠》均为仁宗祝寿词，应该是写于庆历元年到二年柳永在京为官期间。柳永在汴京只有两年，写了两首祝寿词，也就是说每年写一首。但究竟此首词和《永遇乐·熏风解愠》哪首作于元年，哪首作于二年，却无法确定。sòng zhēng yī
送征衣
guò sháo yáng, xuán shū diàn rào, huá zhǔ hóng liú, yùn yīng qiān zǎi huì chāng.
过韶阳，璿枢电绕，华渚虹流，运应千载会昌。
qìng huán yǔ jiàn shū xiáng.
罄寰宇、荐殊祥。
wú huáng.
吾皇。
dàn mí yuè, yáo tú zuǎn qìng, yù yè téng fāng.
诞弥月，瑶图缵庆，玉叶腾芳。
bìng jǐng kuàng sān líng juàn yòu, tǐng yīng zhé yǎn qián wáng.
并景贶、三灵眷祐，挺英哲、掩前王。
yù nián nián jiā jié qīng hé, bān lǜ tǔ chēng shāng.
遇年年、嘉节清和，颁率土称觞。
wú jiàn yào huāng huá xià, jǐn wàn lǐ zǒu tī háng.
无间要荒华夏，尽万里、走梯航。
tóng tíng shùn zhāng dà lè, yǔ huì qún fāng.
彤庭舜张大乐，禹会群方。
yuān xíng.
鹓行。
wàng shàng guó, shān hū áo biàn, yáo ruò lú xiāng.
望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。
jìng jiù rì zhān yún xiàn shòu, zhǐ nán shān děng wú jiāng.
竟就日、瞻云献寿，指南山、等无疆。
yuàn wēi wēi bǎo lì hóng jī, qí tiān dì yáo zhǎng.
愿巍巍、宝历鸿基，齐天地遥长。
平仄：仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平七阳 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。