须防知佛者,解笑爱名僧。
道性宜如水,诗情合似冰。
还同莲社客,联唱绕香灯。
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
《勉诗僧》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。诗意表达了齐己对修行佛法和诗歌创作之间的关系的思考与勉励。
诗词的中文译文如下:
莫把毛生刺,低佪谒李膺。
须防知佛者,解笑爱名僧。
道性宜如水,诗情合似冰。
还同莲社客,联唱绕香灯。
诗意:
诗人通过与僧人的对话,表达了自己对修行佛法与创作诗歌的看法。诗人齐己告诫自己不要因为外在的物质之事而困扰,而要以简朴的心态面对。同时,他也警醒那些只关注外在,只图享受名声的人,要谨慎看待修行佛法的真正内涵,不要嘲笑那些虔诚奉行佛法的人。诗人认为修行佛法应如水一般,平和而柔软,诗歌创作则应如冰一般,清冷而高洁。最后,诗人齐己与同道们一同欢唱,绕着香灯联唱,表达了对佛法与诗歌的赞美与向往。
赏析:
《勉诗僧》运用了简练而含蓄的语言,用深入浅出的形式表达了诗人对修行佛法和诗歌创作的思考。诗人借助与僧人的对话,将修行佛法与创作诗歌之间的关系进行了比较和对照,通过对佛法与诗歌不同性质和特点的描绘,强调了它们各自的价值和重要性。整首诗词以简洁明了的文字,表达了诗人的坚定信念和对内心宁静与高尚追求的诗意。
诗中的“毛生刺”、“低佪谒李膺”、“知佛者”、“爱名僧”等形象生动地揭示了时代社会中的功名利禄所带来的诱惑和干扰。通过与这些贪图名利、知识浅薄的人的对话,诗人提醒自己和读者不要沉迷于这些琐碎的物质追求,而是要以心如水、心如冰的态度面对修行佛法和创作诗歌。
最后,诗人齐己以欢唱、绕香灯的场景作为结尾,表达了对佛法与诗歌的赞美和向往。通过与同道们一起歌唱,传递出对内心平和和高贵追求的追求与呼应。全诗节奏明快,别具一格,语言简练而意味深远,展现了作者对内心修行与诗歌创作的态度和追求。
miǎn shī sēng
勉诗僧
mò bǎ máo shēng cì, dī huí yè lǐ yīng.
莫把毛生刺,低佪谒李膺。
xū fáng zhī fú zhě, jiě xiào ài míng sēng.
须防知佛者,解笑爱名僧。
dào xìng yí rú shuǐ, shī qíng hé shì bīng.
道性宜如水,诗情合似冰。
hái tóng lián shè kè, lián chàng rào xiāng dēng.
还同莲社客,联唱绕香灯。
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十蒸 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。