记得汤师句，高禅助朗吟。
——段成式
乘晴入精舍，语默想东林。
尽是忘机侣，谁惊息影禽。
——张希复
一雨微尘尽，支郎许数过。
方同嗅薝卜，不用算多罗。
——郑符
段成式（803-863），字柯古。晚唐邹平人，唐代著名志怪小说家，约生于唐德宗贞元十九年（公元803年），卒于懿宗咸通四年（公元863年），其父段文昌，曾任宰相，封邹平郡公，工诗，有文名。在诗坛上，他与李商隐、温庭筠齐名。段成式信佛读经，饮酒赋诗唱和，以解其忧，诗中多流露出超脱世俗的消极情绪。
《游长安诸寺联句·靖恭坊大兴善寺·老松青桐联二…绝句》这首诗是唐代诗人段成式的作品。诗的内容是描写游览长安城内各寺庙的联句，其中包括靖恭坊大兴善寺的景色。
诗的中文译文：
有松堪系马，遇钵更投针。
记得汤师句，高禅助朗吟。
乘晴入精舍，语默想东林。
尽是忘机侣，谁惊息影禽。
一雨微尘尽，支郎许数过。
方同嗅薝卜，不用算多罗。
郑符
诗意和赏析：
这首诗描绘了游览长安城内各寺庙时的景色和感受。通过描写不同的寺庙和景物，诗人表达了对佛教文化和修行者的敬仰之情，同时也展示了长安城的繁荣和寺庙的壮丽。
第一联以靖恭坊大兴善寺为背景，描述了一棵老松和青桐，表达了游人以松树为系马之地，以寺庙为投针之地的情感。通过松树和寺庙的形象，诗人深化了游人对寺庙的赞美和敬仰。
第二联以乘着晴朗的天气进入精舍为情景，描述了语默和东林，意味着诗人在精舍中默默地修行，思考着比丘教育的东林传统。诗人还表达了与忘机的朋友们在一起，共同欣赏禅宗吟咏的情感。
第三联以细雨过后的景象为背景，描述了微小的尘埃消散的情景。支郎和许数过可能是指佛教中的两位出家人，代表着朝圣者。诗人表达了游人在寺庙中一起闻草的香味，预示着多罗竟不需要算数。
整首诗通过各个寺庙的描写，展示了唐代长安城的富饶和佛教文化的兴盛。同时，诗人还表达了对佛教修行者的敬意和对寺庙的赞美之情。整首诗意境清新，字句简洁，展现了唐代诗人的才华和诗人对寺庙和佛教文化的热爱之情。
yóu cháng ān zhū sì lián jù jìng gōng fāng dà xīng shàn sì lǎo sōng qīng tóng lián èr jué jù
游长安诸寺联句·靖恭坊大兴善寺·老松青桐联二…绝句
yǒu sōng kān xì mǎ, yù bō gèng tóu zhēn.
有松堪系马，遇钵更投针。
jì de tāng shī jù, gāo chán zhù lǎng yín.
记得汤师句，高禅助朗吟。
duàn chéng shì
——段成式
chéng qíng rù jīng shè, yǔ mò xiǎng dōng lín.
乘晴入精舍，语默想东林。
jìn shì wàng jī lǚ, shuí jīng xī yǐng qín.
尽是忘机侣，谁惊息影禽。
zhāng xī fù
——张希复
yī yǔ wēi chén jǐn, zhī láng xǔ shù guò.
一雨微尘尽，支郎许数过。
fāng tóng xiù zhān bo, bù yòng suàn duō luó.
方同嗅薝卜，不用算多罗。
zhèng fú
——郑符
平仄：平平仄平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十一轸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。