瓦榼尚携京口酒，草堂应写颍阳书。
亦知得意须乘鹤，未必忘机便钓鱼。
却恐武皇还望祀，软轮征入问玄虚。
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》是唐代诗人罗隐创作的一首诗词。诗中描绘了将军于馀杭天柱宫入道的情景，并表达了诗人对将军的敬佩和对将军日后事业的祝福。
诗词的中文译文如下：
交梨火枣味何如，
闻说苕川已下车。
瓦榼尚携京口酒，
草堂应写颍阳书。
亦知得意须乘鹤，
未必忘机便钓鱼。
却恐武皇还望祀，
软轮征入问玄虚。
诗意和赏析：
这首诗词以第五将军于馀杭天柱宫入道为背景，表达了对将军的钦佩和祝福之情。
开头两句“交梨火枣味何如，闻说苕川已下车。”表达了将军过去以决断果断著称，判案苛刻，对待各种案件都毫不留情。诗人听说将军已经放下手中的权杖，不再掌控权力，将军的转变令人好奇，因此询问将军的心情如何。第五将军以此作答。
接下来的两句“瓦榼尚携京口酒，草堂应写颍阳书。”描绘了将军于入道后的生活。将军从乱世中走出，仍然保留着那份久违的情谊和品味，他带着京口所产的美酒来到草堂，享受田园诗意的生活，写下对颍阳的怀念之情。
最后两句“亦知得意须乘鹤，未必忘机便钓鱼。却恐武皇还望祀，软轮征入问玄虚。”表达了诗人对将军未来发展的期待和忧虑。诗人希望将军能够追求更高的境界，乘坐仙鹤飞升而去。但是他也担心将军忘记了初衷，困于功名利禄之中。诗中提到的“武皇”指的是唐太宗李世民，诗人担心李世民会再次召回将军投入现实的政治事务中，而将军的修道之路会因此中断。
整首诗以简洁明快的语言，抒发了对将军的敬佩、祝福和担忧之情。通过对将军生活的描写，诗人探讨了功名与修道之间的关系，并表达了对将军前途的期待和对将军迷失道路的忧虑。
dì wǔ jiāng jūn yú yú háng tiān zhù gōng rù dào yīn tí jì
第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄
jiāo lí huǒ zǎo wèi hé rú, wén shuō sháo chuān yǐ xià chē.
交梨火枣味何如，闻说苕川已下车。
wǎ kē shàng xié jīng kǒu jiǔ,
瓦榼尚携京口酒，
cǎo táng yīng xiě yǐng yáng shū.
草堂应写颍阳书。
yì zhī dé yì xū chéng hè, wèi bì wàng jī biàn diào yú.
亦知得意须乘鹤，未必忘机便钓鱼。
què kǒng wǔ huáng hái wàng sì, ruǎn lún zhēng rù wèn xuán xū.
却恐武皇还望祀，软轮征入问玄虚。
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平六鱼 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。