“宜屡岂年”的意思及全诗出处和翻译赏析

这是一首隋代的诗词，题为《绍兴祀太社太稷十七首》。诗意表达了祭祀太社和太稷的仪式，强调了神地的庄严和敬意。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
《绍兴祀太社太稷十七首》

神地之道，粒令有先。
向蔼祈报，礼严豆笾。
降登裸荐，罔或不虔。
以似以续，宜屡岂年。

诗意：
这首诗词描述了祭祀太社和太稷的仪式。它强调了神地的尊崇和祭祀的重要性，以及对神灵的虔诚和恭敬之情。诗人认为，祭祀应该按照规定的仪式进行，每一步都要谨慎而庄重，以示对神灵的敬意。诗人还提到，祭祀应该经常进行，而不仅仅是一年一次，以保持与神灵的联系和祝福。

赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了祭祀太社和太稷的场景，以及祭祀仪式的庄重和虔诚。诗人通过使用诸如"粒令"、“向蔼”、“礼严”、“豆笾”等词语，强调了祭祀仪式的各个细节以及对神灵的敬意。诗人还运用了反问句，表达了对虔诚程度的怀疑，进一步突出了祭祀的重要性。整首诗词以简练的语言传递了对祭祀仪式的认同和推崇，体现了古代人们对神灵的信仰和敬畏之情。

这首诗词在文化背景下具有一定的历史意义，它反映了隋代人们对祭祀仪式的重视和对神灵的虔诚。同时，它也展现了古代人们对于神圣事物的敬畏和对传统礼仪的坚持。诗词通过简练的语言和精确的词语选择，将祭祀仪式的庄重和虔诚表达得淋漓尽致，给人以肃穆庄严之感。

shào xīng sì tài shè tài jì shí qī shǒu
绍兴祀太社太稷十七首

shén dì zhī dào, lì lìng yǒu xiān.
神地之道，粒令有先。
xiàng ǎi qí bào, lǐ yán dòu biān.
向蔼祈报，礼严豆笾。
jiàng dēng luǒ jiàn, wǎng huò bù qián.
降登裸荐，罔或不虔。
yǐ shì yǐ xù, yí lǚ qǐ nián.
以似以续，宜屡岂年。