“触目菩提谁辨论”全诗《颂证道歌·证道歌》
唤取机关木人问,触目菩提谁辨论。
亡僧可喻木人机,玄沙直指何劳顿。
亡僧可喻木人机,玄沙直指何劳顿。
《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意
诗词:《颂证道歌·证道歌》
朝代:宋代
作者:释印肃
中文译文:
唤取机关木人问,
触目菩提谁辨论。
亡僧可喻木人机,
玄沙直指何劳顿。
诗意和赏析:
这首诗词是释印肃创作的《颂证道歌·证道歌》。诗人以深邃的思考和哲理意味表达了对禅宗的颂扬和认可。
诗词通过引用了一个场景,描述了诗人召唤机关木人来探询一个问题,而菩提(即佛性的觉悟)则是这个问题的核心。这个问题引发了关于菩提的争论和讨论。在这个讨论中,亡僧(指已经圆寂的僧人)被用来比喻机关木人,暗示着机械的机械性和有限的智慧。而玄沙(指佛家修行的境界)则被用来直接指向菩提,表示菩提的直观和无需多言的特性。
整首诗通过简洁而深刻的文字,传达了一种思考人生和追求菩提境界的态度。诗人暗示了机械的智慧和有限的言语无法真正领悟菩提的真谛,而直接指向心灵的玄沙才是通向菩提的真正路径。这种思考超越了表面的现象和辩论,向内心的体验和直觉寻求真理。
这首诗词展示了释印肃对禅宗的深刻理解和对修行的追求,同时也呈现了禅宗思想中的一种境界和智慧的精髓。通过诗词的形式,诗人引导读者思考人生、追求内心的觉悟与智慧。
“触目菩提谁辨论”全诗拼音读音对照参考
sòng zhèng dào gē zhèng dào gē
颂证道歌·证道歌
huàn qǔ jī guān mù rén wèn, chù mù pú tí shuí biàn lùn.
唤取机关木人问,触目菩提谁辨论。
wáng sēng kě yù mù rén jī, xuán shā zhí zhǐ hé láo dùn.
亡僧可喻木人机,玄沙直指何劳顿。
“触目菩提谁辨论”平仄韵脚
拼音:chù mù pú tí shuí biàn lùn
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(平韵) 上平十三元 (仄韵) 去声十四愿 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(平韵) 上平十三元 (仄韵) 去声十四愿 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。