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“抱璞求所归”的意思及全诗出处和翻译赏析

  “抱璞求所归”出自唐代孟郊的《古兴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bào pú qiú suǒ guī,诗句平仄:仄平平仄平。

唐代   孟郊
更新时间: 2024-11-25 18:37:59
“抱璞求所归”全诗《古兴》
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。
痛玉不痛身,抱璞求所归
孟郊

孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

《古兴》孟郊 翻译、赏析和诗意

《古兴》

楚血未干衣,
荆虹尚埋辉。
痛玉不痛身,
抱璞求所归。

译文:
楚国的血迹还未干在衣裳上,
英雄的荆棘之光仍然闪烁。
虽然心中痛苦,但玉石不会感到痛楚,
我抱着这块朴实的璞玉,寻求它真正的归宿。

诗意:
这首诗是唐代诗人孟郊的作品,通过描绘楚国血战和英雄的荆棘之光,表达了作者对于国家的忧虑和对英雄壮丽事迹的赞美。诗中玉石的形象象征着高尚的品质和美好的理想。作者在痛苦中坚持追求真正的归宿,表达了对于正义和美德的追求。

赏析:
《古兴》以简练的语言描绘了楚国的血战场景和英雄气概,展现了作者对历史的关注和对英雄事迹的敬佩。楚血未干衣,荆虹尚埋辉,形象生动地表达了战争的残酷和英雄的壮丽。痛玉不痛身的描述,表达了作者对于高尚品质的追求,以及对于内心世界的坚守。抱璞求所归的寓意,表达了作者对于真正归宿的追求,也映射了人们对于美好生活的向往。

整首诗词简洁有力,意境深远。通过对楚国血战和英雄事迹的描绘,诗人抒发了自己对于国家兴衰和英雄精神的思考。同时,诗人通过玉石的形象,表达了对高尚品质和美好理想的追求。这首诗词以其深刻的意境和思想内涵,展示了唐代诗歌的风采,具有很高的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
“抱璞求所归”全诗拼音读音对照参考

gǔ xìng
古兴

chǔ xuè wèi gān yī, jīng hóng shàng mái huī.
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。
tòng yù bù tòng shēn, bào pú qiú suǒ guī.
痛玉不痛身,抱璞求所归。

“抱璞求所归”平仄韵脚
拼音:bào pú qiú suǒ guī
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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