“立教先须义利明”的意思及全诗出处和翻译赏析

《次韵吴推官见赠经理达翁家事之什》是宋代诗人陈藻的作品。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

红泉风俗如邹鲁，
红泉指的是一个地名，可能是陈藻的故乡。邹鲁指的是鲁国，这两个地方的风俗习惯相似。这句意味着陈藻希望保持自己的家乡风俗和传统，不随世俗的变迁而改变。

易合西华数载盟。
易合指的是易经和合卦的意象，西华是指西华山，数载盟表示多年来的誓约和承诺。这句表达了作者对传统文化和价值观的尊重和坚守。

莫把肝肠随世变，
肝肠指的是内心、情感。这句话告诫人们不要被世俗的变迁所左右，要保持内心的坚守和真诚。

常分儋石作人情。
儋石指的是礼仪和石头，意味着要经常以礼仪之道对待他人，而不是被功利和物质所左右。这句表达了作者对人情世故的看法，提倡真诚和善良的待人态度。

哦诗岂诧文章好，
哦诗表示对诗歌的赞叹。这句表达了作者对诗歌的热爱和认可，认为诗歌是一种优秀的艺术表达形式。

立教先须义利明。
立教指的是创立一种思想体系或价值观。这句话表达了作者认为在建立一种信仰体系之前，必须先明确义和利的关系，即要注重道义和利益的平衡。

戏问苦庐余子畏，
戏问表示戏谑式的提问。苦庐指的是道家的修行之地，余子畏指作者自称为余子，表示对道家修行者的敬畏。这句可能是作者用一种幽默的方式探讨修行和信仰的问题。

论交何重与何轻。
论交指的是人与人之间的交往。这句话表达了作者对人际关系的思考，提出了一个问题：在人际交往中，什么更重要，什么更轻视。

这首诗词表达了陈藻对传统价值观、文化传统和人际关系的思考和坚守。他强调了对传统的尊重和坚持，对真诚和善良的推崇，以及对道德和利益的平衡。通过一些戏谑和幽默的手法，作者引发读者对这些问题的思考，并表达了自己的观点。整体上，这首诗词展示了陈藻对于个人信仰和价值观的探索，以及他对于社会和人际关系的关注。

cì yùn wú tuī guān jiàn zèng jīng lǐ dá wēng jiā shì zhī shén
次韵吴推官见赠经理达翁家事之什

hóng quán fēng sú rú zōu lǔ, yì hé xī huá shù zài méng.
红泉风俗如邹鲁，易合西华数载盟。
mò bǎ gān cháng suí shì biàn, cháng fēn dān shí zuō rén qíng.
莫把肝肠随世变，常分儋石作人情。
ó shī qǐ chà wén zhāng hǎo, lì jiào xiān xū yì lì míng.
哦诗岂诧文章好，立教先须义利明。
xì wèn kǔ lú yú zi wèi, lùn jiāo hé zhòng yǔ hé qīng.
戏问苦庐余子畏，论交何重与何轻。