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“太原衣钵在心经”的意思及全诗出处和翻译赏析

  “太原衣钵在心经”出自宋代何梦桂的《唐昌地理王生求诗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:tài yuán yī bō zài xīn jīng,诗句平仄:仄平平平仄平平。

宋代   何梦桂
更新时间: 2024-11-25 09:01:21
“太原衣钵在心经”全诗《唐昌地理王生求诗》
千古青囊破六丁,太原衣钵在心经
天教文字留心印,世有儿孙振说铃。
跨断九龙行地脉,踏翻八卦撼天星。
灵犀一点无传诀,莫向山头泥鬼灵。
何梦桂

淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。

《唐昌地理王生求诗》何梦桂 翻译、赏析和诗意

《唐昌地理王生求诗》是宋代诗人何梦桂创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

千古青囊破六丁,
太原衣钵在心经。
天教文字留心印,
世有儿孙振说铃。
跨断九龙行地脉,
踏翻八卦撼天星。
灵犀一点无传诀,
莫向山头泥鬼灵。

这首诗词表达了对地理学的赞美和探索的渴望。让我们来分析一下各个句子的意义和诗意。

首句“千古青囊破六丁,太原衣钵在心经。”,青囊和六丁是古代道士携带的法器,象征着古代学者的智慧和知识。太原是中国古代的地理中心,衣钵是传承的象征,心经则是佛经中的重要经文。这两句表达了诗人对古代智慧和传统知识的敬仰。

接下来的两句“天教文字留心印,世有儿孙振说铃。”,表达了诗人对文字的重要性的理解。文字记录了人类的智慧和文化,而世世代代的后人应该继承并传承这些智慧,用文字来传达自己的声音。

“跨断九龙行地脉,踏翻八卦撼天星。”这两句描述了诗人对地理学的探索和追求。九龙是传说中的神兽,代表着地理脉络,八卦则代表着宇宙和人类的命运。诗人意味着要跨越地理脉络的限制,揭示地理的奥秘,以此来影响天命和人类的命运。

最后两句“灵犀一点无传诀,莫向山头泥鬼灵。”,表达了对探索的警示。灵犀一点指的是李时中的神奇药物,意味着只有一点灵感的意思。诗人告诫人们不要迷信山头上的神灵,应该依靠实际的研究和探索,才能获得真正的知识。

总的来说,这首诗词通过对地理学的赞美和思考,表达了诗人对古代智慧和传统知识的敬仰,对文字和传承的重要性的认识,以及对地理学探索的渴望和对迷信的警示。诗词语言优美,意境深远,启发了人们对知识和探索的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
“太原衣钵在心经”全诗拼音读音对照参考

táng chāng dì lǐ wáng shēng qiú shī
唐昌地理王生求诗

qiān gǔ qīng náng pò liù dīng, tài yuán yī bō zài xīn jīng.
千古青囊破六丁,太原衣钵在心经。
tiān jiào wén zì liú xīn yìn, shì yǒu ér sūn zhèn shuō líng.
天教文字留心印,世有儿孙振说铃。
kuà duàn jiǔ lóng xíng dì mài, tà fān bā guà hàn tiān xīng.
跨断九龙行地脉,踏翻八卦撼天星。
líng xī yì diǎn wú chuán jué, mò xiàng shān tóu ní guǐ líng.
灵犀一点无传诀,莫向山头泥鬼灵。

“太原衣钵在心经”平仄韵脚
拼音:tài yuán yī bō zài xīn jīng
平仄:仄平平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平九青   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。