坐中把酒人，岂有欢乐姿。
幸有伶者妇，腰身如柳枝。
但令送君酒，如醉如憨痴。
声自肉中出，使人能逶随。
复遣悭吝者，赠金不皱眉。
岂有长直夫，喉中声雌雌。
君心岂无耻，君岂是女儿。
君教发直言，大声无休时。
君教哭古恨，不肯复吞悲。
乍可阻君意，艳歌难可为。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
《辞唱歌》是唐代文学家韩愈所作的一首诗词。诗意表达了对唱艳歌的厌恶和歌声逍遥自在的羡慕之情。
诗中描述了一群人聚在一起，教唱歌。作者却坐在旁边饮酒，对于这种唱艳词的形式颇感厌倦，因为他觉得这样的歌曲缺少真正的欢乐。然而，就在这时，一位伶人的妻子出现了，她的身姿婀娜如柳枝，她把酒给作者，并对他的行为表示欣赏和赞赏。她用自己的歌声，使得作者能感到真实的快乐。
然而，作者也表达了对那些吝啬的人的嘲讽，因为他们虽然很吝啬，但在这种时候也不会皱眉头，赠送金钱。接着，诗中出现了一位长直的男子，他的嗓音却像女子一样，非常柔婉。作者责问这些人是否没有耻辱之心，他们为何要教唱出这样直接的言辞，为何要大声喧嚣不停。作者还批评那些教唱歌唤起古时恨怨的人，他们不肯停止自己的悲伤。最后，作者提到艳歌虽然不能符合自己的意愿，但也不愿去阻止别人唱这样的歌曲。
这首诗词通过对唱艳歌和歌声的批评，表达了作者对浅薄和庸俗娱乐的厌倦，同时对真正的艺术实践和自由表达的向往。作者希望能够听到真实的音乐和情感，而不是人为的娱乐和虚假的表达。
cí chàng gē
辞唱歌
yì bī jiào chàng gē, bù jiě kàn yàn cí.
抑逼教唱歌，不解看艳词。
zuò zhōng bǎ jiǔ rén, qǐ yǒu huān lè zī.
坐中把酒人，岂有欢乐姿。
xìng yǒu líng zhě fù, yāo shēn rú liǔ zhī.
幸有伶者妇，腰身如柳枝。
dàn lìng sòng jūn jiǔ, rú zuì rú hān chī.
但令送君酒，如醉如憨痴。
shēng zì ròu zhōng chū, shǐ rén néng wēi suí.
声自肉中出，使人能逶随。
fù qiǎn qiān lìn zhě, zèng jīn bù zhòu méi.
复遣悭吝者，赠金不皱眉。
qǐ yǒu cháng zhí fū, hóu zhōng shēng cí cí.
岂有长直夫，喉中声雌雌。
jūn xīn qǐ wú chǐ, jūn qǐ shì nǚ ér.
君心岂无耻，君岂是女儿。
jūn jiào fā zhí yán, dà shēng wú xiū shí.
君教发直言，大声无休时。
jūn jiào kū gǔ hèn, bù kěn fù tūn bēi.
君教哭古恨，不肯复吞悲。
zhà kě zǔ jūn yì, yàn gē nán kě wèi.
乍可阻君意，艳歌难可为。
平仄：仄平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。