祝融峰下一回首，即是此生长别离。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
《别盈上人》是唐代文学家韩愈创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山僧爱山出无期，
俗士牵俗来何时。
祝融峰下一回首，
即是此生长别离。
诗意：
这首诗表达了作者对山僧和俗士两种不同生活方式的思考和比较。山僧热爱山水，选择了远离尘嚣的生活，他并不限于某个期限，可以长久地在山中修行。而俗士则被世俗的琐事所束缚，不知何时才能摆脱这些纷扰。当作者回首祝融峰下，意味着他要离开山岳之地，与山僧分别，进入俗世。这个分别不仅仅是此生的别离，也象征着对于不同生活方式的选择和放弃。
赏析：
这首诗以对比的手法，通过山僧和俗士的对比来表达作者的思考和选择。山僧象征着追求内心宁静和超脱尘世的精神追求，而俗士则代表着被世俗所困扰的生活状态。作者通过对这两种生活方式的描绘，表达了自己对于追求内心宁静和远离尘嚣的向往，同时也意识到自己必须回到现实生活中。
祝融峰是一座位于湖南岳阳的名山，它的存在为诗中的分别提供了背景和象征意义。当作者回首祝融峰下，他需要面对离别和现实的挑战。这种别离不仅仅是两种生活方式的选择，还体现了一个人在人生旅途中所面临的离别和选择。
整首诗通过简洁而富有形象的语言，展示了作者对于内心追求和现实选择之间的矛盾和思考。它呼应了唐代文人士人格的矛盾和挣扎，也反映了韩愈个人对于修身养性与社会责任的思考。这首诗以简洁而深刻的表达方式，将读者带入了作者内心的挣扎和抉择中，引发人们对于人生意义和两种不同生活方式的思考。
bié yíng shàng rén
别盈上人
shān sēng ài shān chū wú qī, sú shì qiān sú lái hé shí.
山僧爱山出无期，俗士牵俗来何时。
zhù róng fēng xià yī huí shǒu, jí shì cǐ shēng zhǎng bié lí.
祝融峰下一回首，即是此生长别离。
平仄：平仄仄平仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。