“不知汉代有衣冠”的意思及全诗出处和翻译赏析

《桃源篇》是唐代权德舆创作的一首诗。诗人在小年读《桃源记》时，突然看到了一个人在画画。他沿着山径一路走来，感受到了空气中的清香。他还看见了飘飞的云彩和渔船追逐着桃花。逐渐进入一片模糊不清的地方，听到了鸟儿的叫声，却不知道有人住在这里。他发现这里的人们长相俊美，挖井耕田与人世隔离。他不知道汉代有着华丽的衣冠，秦朝变得面目全非。他还看到石头里流出的液体香甜可口，仙翁留下的饭菜放在青囊中。他相信他和松树一样是知音，良好的相会应该像刘备和阮籍那样。他的妻子正在休闲地琴弦上弹奏，他在沉思这一切时听到了美妙的音乐声，让他有了写作的灵感。

诗意：《桃源篇》描绘了诗人在读《桃源记》时偶然发现一个美丽的世外桃源，并对这个地方的景色、人物和氛围产生了浓厚的兴趣和追求。诗人通过诗歌表达了对于桃源世界的向往和对于理想彼岸的思考，同时也表达了对于现实的不满和对文化传统的怀疑。

赏析：《桃源篇》以咏史之词写彩世之景，并以叙事之辞抒怀。前两句描绘了诗人在读《桃源记》时偶然发现美丽景观的情景，语言简练，形象生动。接下来，诗人以乐府的体裁描绘了诗人顺着岩径走进桃源的经历和感受。他描述了空气中的芬芳和飘飞的云彩，以及渔船追逐桃花的情景，生动地展现了桃源的美丽和宁静。随后，诗人进入了渐渐变得模糊的地方，他听到了鸟儿的叫声，却不知道有人住在这里，正是因为这个地方离人世太远了。接下来的几句诗语明了人世的冷漠和诗人对传统道德的不满。作为一个学问很深的人，诗人对于那些虚荣的衣冠和阡陌的宽阔感到疑惑。最后，诗人表达了对这一奇幻世界的向往和对于良好相会的希望，同时描绘了内子吟诵和金玉声的美好景象，表明了对艺术和文化的追求。

中文译文：
读《桃源记》，我突然发现了一位优秀的画家正在绘画。
我走在岩石小径上，发现通往世外桃源的路途弯弯曲曲。
微风吹来，芳香异样。
一路上有着丰富多彩的云彩和渔船追逐的桃花。
渐渐地，我走进了一片模糊的迷雾中，我不知道这里是否有人家。
这里的人们有着雄壮的眉毛和秀美的容貌，他们挖井耕田，和现世隔离。
我不知道汉代是否有华丽的衣冠，因为人们告诉我秦朝已经变了样子。
石头中的髓液香甜可口，仙翁留下的饭菜放在青囊里。
我相信我是松树的知己，良好的相会应该像刘备和阮籍那样。
我的妻子正在休闲地弹奏瑶琴，我欣赏着这美妙的音乐，激发了我创作的灵感。

táo yuán piān
桃源篇

xiǎo nián cháng dú táo yuán jì, hū dǔ liáng gōng shī huì shì.
小年尝读桃源记，忽睹良工施绘事。
yán jìng chū xīn liáo rào tōng,
岩径初欣缭绕通，
xī fēng zhuǎn jué fēn fāng yì.
溪风转觉芬芳异。
yí lù xiān yún zá cǎi xiá, yú zhōu yuǎn yuǎn zhú táo huā.
一路鲜云杂彩霞，渔舟远远逐桃花。
jiàn rù kōng méng mí niǎo dào, níng zhī yǎn yìng yǒu rén jiā.
渐入空濛迷鸟道，宁知掩映有人家。
páng méi xiù gǔ zhēng yíng kè,
庞眉秀骨争迎客，
záo jǐng gēng tián rén shì gé.
凿井耕田人世隔。
bù zhī hàn dài yǒu yì guān, yóu shuō qín jiā biàn qiān mò.
不知汉代有衣冠，犹说秦家变阡陌。
shí suǐ yún yīng gān qiě xiāng, xiān wēng liú fàn chū qīng náng.
石髓云英甘且香，仙翁留饭出青囊。
xiāng féng zì shì sōng qiáo lǚ,
相逢自是松乔侣，
liáng huì yīng shū liú ruǎn láng.
良会应殊刘阮郎。
nèi zǐ xián yín yǐ yáo sè, wán cǐ shěn shěn xiāo yǒng rì.
内子闲吟倚瑶瑟，玩此沈沈销永日。
hū wén lì qū jīn yù shēng, biàn shǐ lǎo fū sī gé bǐ.
忽闻丽曲金玉声，便使老夫思阁笔。