虎脊横熔山作队,鱼鳞倒影海成纹。
老僧诗罢闲欹竹,幽士馀斋正卧云。
妙现镜中无一事,世间从此罢挥斤。
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
《和渊老妙现之什》是宋代李弥逊的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
乾坤渺渺一浮尊,
万象分明水四濆。
虎脊横熔山作队,
鱼鳞倒影海成纹。
老僧诗罢闲欹竹,
幽士馀斋正卧云。
妙现镜中无一事,
世间从此罢挥斤。
诗意和赏析:
这首诗词描述了一位名叫渊老的智者的神奇境界。诗中的"乾坤渺渺一浮尊"表达了渊老远离尘世,心境超然的状态,仿佛他站在浩瀚的宇宙之中,一切皆显得微小而渺茫。"万象分明水四濆"描绘了他对世界的洞察力,万物在他眼中都变得清晰而透明。
"虎脊横熔山作队,鱼鳞倒影海成纹"这两句表达了渊老对自然界的观察。他能够看到虎脊山脉像队伍一样蜿蜒而行,也能够看到海水中鱼鳞的倒影形成了美丽的图案,显示了他对自然景观的敏锐感知。
"老僧诗罢闲欹竹,幽士馀斋正卧云"这两句描绘了渊老的生活状态。他是一位老僧,诗作已经完成,闲暇时他会倚着竹子休憩;而幽士则在斋戒时躺在云彩之上,宁静而悠然。
"妙现镜中无一事,世间从此罢挥斤"这两句描述了渊老的境界。他通过一种神奇的镜子(妙现镜),看到了世间的一切,但却对这些事物不再关心,超脱了纷繁的尘世,不再劳心劳力。
整首诗词通过对渊老的境界的描绘,展现了一种超然的境界和宁静的心态。渊老通过深入观察自然和内心的修炼,达到了超越世俗的境地,不再被琐事所困扰,以一种超然的视角看待世界。这首诗词通过简洁而富有意境的语言,传达了追求内心宁静和超脱尘世的哲思。
hé yuān lǎo miào xiàn zhī shén
和渊老妙现之什
qián kūn miǎo miǎo yī fú zūn, wàn xiàng fēn míng shuǐ sì fén.
乾坤渺渺一浮尊,万象分明水四濆。
hǔ jí héng róng shān zuò duì, yú lín dào yǐng hǎi chéng wén.
虎脊横熔山作队,鱼鳞倒影海成纹。
lǎo sēng shī bà xián yī zhú, yōu shì yú zhāi zhèng wò yún.
老僧诗罢闲欹竹,幽士馀斋正卧云。
miào xiàn jìng zhōng wú yī shì, shì jiān cóng cǐ bà huī jīn.
妙现镜中无一事,世间从此罢挥斤。
平仄:仄仄仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。