是行信步至湖上，水光山色开天壶。
游人杂遝半罗绮，一径不惮穿云纡。
归来神思顿清发，诗中写出钱塘图。
张侯妙语何所似，青玉为案黄金铺。
要当联辔事幽讨，邂逅得句相招呼。
东坡已死不可作，因君对景还嗟吁。
水仟配食竟莫举，但见旧隐环菰蒲。
山间有寺过三百，终期遍走参能儒。
还家儿辈若问我，庶免不如空嗫嚅。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
《春晚书怀》是宋代王之道创作的一首诗词。诗词描绘了作者漫步西湖的景象，并抒发了对美景和文学创作的感慨。
这首诗词通过描写十年来多次到吴地游玩，却未曾有机会欣赏西湖之美的心情，表达了作者对游览名胜的渴望。当作者终于来到西湖，湖水的光彩和山色的壮丽如同打开了天壶般，给他带来了无限的惊喜和魅力。
湖上的游人熙熙攘攘，穿着各种华丽的衣饰，而作者却只一心想穿过云雾，沿着一条小径尽情地游览。这种对自然景观的专注和超越世俗的态度，展示了作者对纯粹诗意的追求。
当作者游览归来时，他的思绪得到了清晰和启发，他将所见所感写成了《钱塘图》这首诗。这首诗以张侯（指张先）的妙语作为开头，以青玉和黄金来形容诗中的案头和铺陈，表达了对诗歌创作的珍视和重视。
诗中的作者希望能与志同道合的人共同探讨幽深的诗词之道，希望能邂逅到有共鸣的诗句，并通过联辔（指驾驭马车）的方式一同追寻文学的境界。
诗中提到了东坡（指苏轼），他已经去世不可再作诗。作者向东坡表达了自己对景致的感慨和思念之情。
最后几句诗中，作者提到了在山间有一座寺庙，作者曾多次去参拜学习儒学。他希望将这种学识传承给子孙后代，以免他们将来问起时，自己只会无言以对。
整首诗词表达了作者对美景的向往和对诗意的追求。作者通过游览西湖和写作诗歌来寻找内心的宁静和启发，同时也对传统文化和学识的传承提出了期望。这首诗词以其清新的描写和思想深度，展现了宋代文人的情怀和追求。
chūn wǎn shū huái
春晚书怀
shí nián píng gěng sān dào wú, zǒu sú wèi xiá guān xī hú.
十年萍梗三到吴，走俗未暇观西湖。
shì xíng xìn bù zhì hú shàng, shuǐ guāng shān sè kāi tiān hú.
是行信步至湖上，水光山色开天壶。
yóu rén zá tà bàn luó qǐ, yī jìng bù dàn chuān yún yū.
游人杂遝半罗绮，一径不惮穿云纡。
guī lái shén sī dùn qīng fā, shī zhōng xiě chū qián táng tú.
归来神思顿清发，诗中写出钱塘图。
zhāng hóu miào yǔ hé suǒ shì, qīng yù wèi àn huáng jīn pū.
张侯妙语何所似，青玉为案黄金铺。
yào dāng lián pèi shì yōu tǎo, xiè hòu dé jù xiāng zhāo hū.
要当联辔事幽讨，邂逅得句相招呼。
dōng pō yǐ sǐ bù kě zuò, yīn jūn duì jǐng hái jiē xū.
东坡已死不可作，因君对景还嗟吁。
shuǐ qiān pèi shí jìng mò jǔ, dàn jiàn jiù yǐn huán gū pú.
水仟配食竟莫举，但见旧隐环菰蒲。
shān jiān yǒu sì guò sān bǎi, zhōng qī biàn zǒu cān néng rú.
山间有寺过三百，终期遍走参能儒。
huán jiā ér bèi ruò wèn wǒ, shù miǎn bù rú kōng niè rú.
还家儿辈若问我，庶免不如空嗫嚅。
平仄：仄仄仄平平仄平
韵脚： * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。