旧宅居人无姓尹,深山道士即为孙。
天寒游客常逢雪,日暮归鸦自识村。
君欲留身记幽寂,直将山外比羌浑。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
诗词:《和子瞻三游南山九首其一楼观》
神仙避世守关门,
一世沉埋百世尊。
旧宅居人无姓尹,
深山道士即为孙。
天寒游客常逢雪,
日暮归鸦自识村。
君欲留身记幽寂,
直将山外比羌浑。
中文译文:
神仙避世守关门,
一世沉埋百世尊。
旧宅居人无姓尹,
深山道士即为孙。
天寒游客常遇到雪,
日暮时乌鸦自己认识村庄。
如果你想留下身心来记住幽寂,
就应将山外的事物与羌人混为一体。
诗意和赏析:
这首诗是苏辙创作的《和子瞻三游南山九首》系列中的一首,名为《楼观》。诗中描绘了一个神秘的山间景象,以及人们在这样的环境中追求宁静和超脱尘世的心境。
首先,诗人描述了一位神仙避世守门的形象,这位神仙隐居于深山之中,远离尘嚣,沉浸在与世无争的境界中。他不问世事,不沾染尘埃,平凡的人们对他尊敬备至。
接着,诗人提到了游客在天寒时常常遇到的雪景。寒冷的天气和白雪覆盖的山间景色营造出一种寂静的氛围。日暮时,乌鸦飞回自己的村庄,这也是人们熟悉的景象。这一描写进一步强调了山中的宁静和与世隔绝的感觉。
最后两句表达了诗人的思考和寄托。他告诫读者要珍惜这种幽静的心境,与外界的喧嚣和纷扰保持一定的距离。他用"将山外比羌浑"的比喻来表示将自己与喧嚣的尘世隔离开来,保持内心的宁静和超脱。
整首诗以简洁明快的语言,描绘了山中宁静的景象和人们对超脱尘世的向往。通过对自然景物和人物形象的描写,诗人传达了对宁静和超越尘世的追求,以及对个体内心自由的思考和反思。这种追求和思考在宋代文人士人中较为常见,也是诗人苏辙对于人生境界的一种思索和表达。
hé zi zhān sān yóu nán shān jiǔ shǒu qí yī lóu guān
和子瞻三游南山九首其一楼观
shén xiān bì shì shǒu guān mén, yī shì chén mái bǎi shì zūn.
神仙避世守关门,一世沉埋百世尊。
jiù zhái jū rén wú xìng yǐn, shēn shān dào shì jí wéi sūn.
旧宅居人无姓尹,深山道士即为孙。
tiān hán yóu kè cháng féng xuě, rì mù guī yā zì shí cūn.
天寒游客常逢雪,日暮归鸦自识村。
jūn yù liú shēn jì yōu jì, zhí jiāng shān wài bǐ qiāng hún.
君欲留身记幽寂,直将山外比羌浑。
平仄:仄平平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十一轸 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。