大千初自一沤发，变化谁能知本因。
移天宫殿着人世，断取无异陶家轮。
当年紫磨已殊胜，后来浮海亦有神。
缅怀此地初启圣，真人继出天下春。
庄严事秘理莫测，万世镇守无陈新。
宝坊千柱众八百，衣食随念何由贫。
天寒急景过驹隙，坐稳不去同鸱蹲。
归来想象发光影，一洗百虑无余尘。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
《次韵文潜瞻启圣院旃檀像》是晁补之在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
至人如幻千亿身，
若以色观皆世人。
大千初自一沤发，
变化谁能知本因。
移天宫殿着人世，
断取无异陶家轮。
当年紫磨已殊胜，
后来浮海亦有神。
缅怀此地初启圣，
真人继出天下春。
庄严事秘理莫测，
万世镇守无陈新。
宝坊千柱众八百，
衣食随念何由贫。
天寒急景过驹隙，
坐稳不去同鸱蹲。
归来想象发光影，
一洗百虑无余尘。
诗意和赏析：
这首诗以启圣院旃檀像为题材，表达了诗人对至人、圣人以及人生变化的思考和崇敬之情。
首句描述了至人的身体是幻化千亿的存在，意味着至人的身体超越了尘世的束缚。然而，人们若只以肉眼看待，都会将至人视为普通世俗之人。
接下来的几句表达了大千世界最初的一缕生机，万物的变化都有其根本原因，但很少有人能够真正领悟其中的奥秘。
诗中提到将天宫殿宇移到人世间，断去陶家轮回的不同。这暗示着至人的伟大和与尘世的脱离。
紧接着，诗人回想起古代的紫磨（指陶渊明），他在尘世中已经展现出非凡的才华，而后来也有一些人在浮海中获得了神灵般的境界。这些事实让诗人对于至人和真人的显现充满了敬意。
接下来的几句描述了诗人对启圣院的怀念，启圣院是一个重要的道教地点，也是真人出世的地方。真人的出现给天下带来了春天般的新生。
接下来的句子表达了真人的庄严事秘和难以测知的理论，他们镇守着人间，无论时代如何变迁，他们的教诲和智慧都是永恒的，不会过时。
最后几句描述了宝坊中千柱、八百众多的至宝，但至人却不贪恋这些财富，他们的衣食随念随缘，不因物质贫富而改变自己的境界。
诗的最后两句是诗人的回归与思考，他坐稳于现实世界，不去同那些俗世的纷扰相比，通过想象和冥思，他的思想得以发出光芒，一洗百虑，不再沉迷于尘世的烦恼。
整首诗以至人和真人的境界为主题，通过对至人的赞颂和思考，表达了对圣贤和至善境界的向往《次韵文潜瞻启圣院旃檀像》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
至人如幻千亿身，
若以色观皆世人。
大千初自一沤发，
变化谁能知本因。
移天宫殿着人世，
断取无异陶家轮。
当年紫磨已殊胜，
后来浮海亦有神。
缅怀此地初启圣，
真人继出天下春。
庄严事秘理莫测，
万世镇守无陈新。
宝坊千柱众八百，
衣食随念何由贫。
天寒急景过驹隙，
坐稳不去同鸱蹲。
归来想象发光影，
一洗百虑无余尘。
诗意和赏析：
这首诗词《次韵文潜瞻启圣院旃檀像》表达了对至人和真人境界的赞颂和思考。
首句描述了至人的身体仿佛千亿幻化，若只凭外貌看，他们和世俗之人没有区别。
接下来的句子表达了大千世界最初的起源，万物的变化皆有其根本原因，然而很少有人能真正领悟其中的本因。
诗中提到将天宫殿宇降临人间，断去了陶渊明所说的轮回。这暗示了至人的伟大和与尘世的超脱。
紧接着，诗人回忆起古代的陶渊明，他在尘世中已经展现出非凡的才华，而后来也有一些人在浮海中获得了神灵般的境界。这些事实让诗人对于至人和真人的显现充满了敬意。
接下来的几句描述了诗人对启圣院的怀念，启圣院是一个重要的道教地点，也是真人出世的地方。真人的出现给天下带来了春天般的新生。
接下来的句子表达了真人的庄严事秘和难以测知的理论，他们镇守着人间，无论时代如何变迁，他们的教诲和智慧都是永恒的，不会过时。
最后几句描述了宝坊中千柱、八百众多的珍宝，但至人却不追求这些财富，他们的衣食随缘，不因物质贫富而改变自己的心境。
诗的最后两句是诗人的归来和思考，他坐稳于现实世界，不与那些庸俗的纷扰相比，通过想象和冥思，他的思想得以发出光芒，洗去百虑，不再被尘世的烦恼所困扰。
整首诗以至人和真人的境界为主题，通过对至人的赞颂和思考，表达了对圣贤和至善境界的向往。
cì yùn wén qián zhān qǐ shèng yuàn zhān tán xiàng
次韵文潜瞻启圣院旃檀像
zhì rén rú huàn qiān yì shēn, ruò yǐ sè guān jiē shì rén.
至人如幻千亿身，若以色观皆世人。
dà qiān chū zì yī ōu fā, biàn huà shuí néng zhī běn yīn.
大千初自一沤发，变化谁能知本因。
yí tiān gōng diàn zhe rén shì, duàn qǔ wú yì táo jiā lún.
移天宫殿着人世，断取无异陶家轮。
dāng nián zǐ mó yǐ shū shèng, hòu lái fú hǎi yì yǒu shén.
当年紫磨已殊胜，后来浮海亦有神。
miǎn huái cǐ dì chū qǐ shèng, zhēn rén jì chū tiān xià chūn.
缅怀此地初启圣，真人继出天下春。
zhuāng yán shì mì lǐ mò cè, wàn shì zhèn shǒu wú chén xīn.
庄严事秘理莫测，万世镇守无陈新。
bǎo fāng qiān zhù zhòng bā bǎi, yī shí suí niàn hé yóu pín.
宝坊千柱众八百，衣食随念何由贫。
tiān hán jí jǐng guò jū xì, zuò wěn bù qù tóng chī dūn.
天寒急景过驹隙，坐稳不去同鸱蹲。
guī lái xiǎng xiàng fā guāng yǐng, yī xǐ bǎi lǜ wú yú chén.
归来想象发光影，一洗百虑无余尘。
平仄：仄仄仄仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。