爱吟诗

“天帝释宰元化”的意思及全诗出处和翻译赏析

  “天帝释宰元化”出自宋代刘克庄的《六言偈四首》, 诗句共6个字,诗句拼音为:tiān dì shì zǎi yuán huà,诗句平仄:平仄仄仄平仄。

宋代   刘克庄
更新时间: 2024-11-28 05:23:08
“天帝释宰元化”全诗《六言偈四首》
天帝释宰元化,阿修罗坐道场。
邀凤翔迎骨礼,受金轮补钵庄。
刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

《六言偈四首》刘克庄 翻译、赏析和诗意

《六言偈四首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天帝释宰元化,
阿修罗坐道场。
邀凤翔迎骨礼,
受金轮补钵庄。

诗意:
这首诗词描述了一幅宏伟的场景,描绘了天帝释宰元化和阿修罗在道场中的情景。天帝释宰元化是佛教中的神明,而阿修罗则是佛教中的恶鬼。诗中提到了邀请凤凰翱翔来迎接骨礼,以及接受金轮补钵的场景。

赏析:
这首诗词运用了六言偈的形式,每首四句,简洁而富有意境。诗中的天帝释宰元化和阿修罗代表了佛教中的两种不同力量,通过描绘它们在道场中的活动,展现了佛教信仰的庄严和神秘。

诗中提到的邀请凤凰翱翔来迎接骨礼,以及接受金轮补钵的场景,暗示了一种神圣的仪式和仪式的重要性。凤凰象征着吉祥和美好,而金轮和钵庄则是佛教中的重要法器,代表着佛法的传承和修行的重要性。

整首诗词给人一种庄严而神秘的感觉,通过描绘佛教信仰中的场景和符号,传达了对佛法的崇敬和敬畏之情。同时,诗中的意象和语言也展示了刘克庄对于美的追求和对宇宙奥秘的思考。这首诗词在形式和意义上都具有一定的艺术价值,值得我们细细品味和欣赏。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
“天帝释宰元化”全诗拼音读音对照参考

liù yán jì sì shǒu
六言偈四首

tiān dì shì zǎi yuán huà, ā xiū luó zuò dào chǎng.
天帝释宰元化,阿修罗坐道场。
yāo fèng xiáng yíng gǔ lǐ, shòu jīn lún bǔ bō zhuāng.
邀凤翔迎骨礼,受金轮补钵庄。

“天帝释宰元化”平仄韵脚
拼音:tiān dì shì zǎi yuán huà
平仄:平仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十二祃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。