欲认莓苔迹，相寻行道僧。
高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
《题倪云林画赠因师》是明代诗人高启创作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅倪云林画作，并以此赠送给因师。
诗词的中文译文如下：
含晖峰下路，
树石尽垂藤。
欲认莓苔迹，
相寻行道僧。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘一幅山水画作，展示了作者对自然景色的赞美和对禅宗修行的思考。
首先，诗的开头描述了含晖峰下的一条小路。含晖峰是一个山峰的名字，它的下方有一条小路。这里的含晖可以理解为山峰上的阳光，给人一种明亮温暖的感觉。这条小路蜿蜒曲折，给人一种迷人的感觉。
接下来，诗中提到了树石垂藤。这里的树石可以被理解为山间的树木和岩石，而垂藤则是指藤蔓悬挂在树石上。这种景象给人一种自然生长的感觉，也暗示了山水之间的和谐与自然之美。
然后，诗中出现了想要认出莓苔迹的意愿。莓苔是一种生长在山间的苔藓植物，它的存在暗示了山水的荒凉和岁月的流转。作者希望能够认出莓苔的痕迹，可能是表达了对自然景色的细致观察和对岁月变迁的思考。
最后，诗中提到了相寻行道僧。这里的行道僧指的是修行佛教的僧人。作者希望能够与这位行道僧一起相互寻找，共同探索山水之间的奥秘和人生的意义。这也暗示了作者对禅宗修行和心灵追求的向往。
总的来说，这首诗词通过描绘山水画作，表达了作者对自然景色的赞美和对禅宗修行的思考。通过细腻的描写和意象的运用，诗词展现了山水之美和人生的哲理。
tí ní yún lín huà zèng yīn shī
题倪云林画赠因师
hán huī fēng xià lù, shù shí jǐn chuí téng.
含晖峰下路，树石尽垂藤。
yù rèn méi tái jī, xiāng xún háng dào sēng.
欲认莓苔迹，相寻行道僧。
平仄：仄平仄平平
韵脚：(平韵) 下平十蒸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。