岭上松万株,岭下泉一泓。
松未龙鳞老,泉曾虎迹行。
虎去岂不渴,松今岂不生。
泉无百尺绳,安见甘与清。
松无百岁人,安见千丈荣。
道人能喻道,莫使世人惊。
我来开醉眼,不似阮步兵。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
《和真上人万松亭虎窥泉》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
南冈新路平,
东岭新亭成。
岭上松万株,
岭下泉一泓。
松未龙鳞老,
泉曾虎迹行。
虎去岂不渴,
松今岂不生。
泉无百尺绳,
安见甘与清。
松无百岁人,
安见千丈荣。
道人能喻道,
莫使世人惊。
我来开醉眼,
不似阮步兵。
诗意:
这首诗描述了一个名为万松亭的地方。南边的山冈上修筑了一条新路,东边的山岭上建造了一座新亭。山岭上长满了成千上万的松树,山下有一泓清澈的泉水。
诗中表达了松树和泉水之间的关系。松树虽然还没有生长到像龙鳞那样古老,但泉水却曾经有过被虎追逐的痕迹。虎走后泉水并没有干涸,反而更加清澈甘甜。松树即使没有活到一百岁的人那样长寿,却展现出了千丈的荣耀。
作者认为真正懂得道的人可以理解这其中的道理,不应该让世人感到惊讶。作者自称开启了醉眼(意指超脱尘世的境界),与阮步兵(可能是指现实中的平凡人)不同。
赏析:
这首诗通过对松树和泉水的对比,抒发了作者对自然界的赞美和对道理的思考。松树和泉水作为自然界的元素,通过它们的特点和变化,反映出了生命的延续、生生不息的力量。
诗中的松树和泉水也可以被视为隐喻,代表了人生的境遇和变化。松树的生长和泉水的流动都展现了一种坚韧和持久的品质,与人生的坎坷和变迁相呼应。作者通过描绘自然界的景象,寄托了对人生哲理的思考和对道的追求。
诗中的最后两句表达了作者对自身的超然态度,他认为自己拥有一种超越尘世的眼光,与世俗不同。这种态度也反映了文人士大夫的情怀,他们常常崇尚超脱尘世的境界,追求真理和高尚的境界。
总的来说,《和真上人万松亭虎窥泉》这首诗词通过描绘自然景物,表达了作者对自然界的赞美和对人生哲理的思考。同时,通过对松树和泉水的隐喻,展现了作者对超然境界和道的追求。
hé zhēn shàng rén wàn sōng tíng hǔ kuī quán
和真上人万松亭虎窥泉
nán gāng xīn lù píng, dōng lǐng xīn tíng chéng.
南冈新路平,东岭新亭成。
lǐng shàng sōng wàn zhū, lǐng xià quán yī hóng.
岭上松万株,岭下泉一泓。
sōng wèi lóng lín lǎo, quán céng hǔ jī xíng.
松未龙鳞老,泉曾虎迹行。
hǔ qù qǐ bù kě, sōng jīn qǐ bù shēng.
虎去岂不渴,松今岂不生。
quán wú bǎi chǐ shéng, ān jiàn gān yǔ qīng.
泉无百尺绳,安见甘与清。
sōng wú bǎi suì rén, ān jiàn qiān zhàng róng.
松无百岁人,安见千丈荣。
dào rén néng yù dào, mò shǐ shì rén jīng.
道人能喻道,莫使世人惊。
wǒ lái kāi zuì yǎn, bù shì ruǎn bù bīng.
我来开醉眼,不似阮步兵。
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳 (平韵) 下平八庚 (仄韵) 上声二十四迥 (仄韵) 去声二十四敬 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。