妖逢庚子日,梦异武丁时。
归椁关山远,凝笳道路悲。
欲传千古迹,佐世本无为。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
《赠仆射侍中刘相公挽词三首》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。该诗描绘了刘相公的忠诚与无私奉献,以及诗人对其的敬仰和思念之情。
诗词的中文译文如下:
处外诸侯重,居朝圣主知。
妖逢庚子日,梦异武丁时。
归椁关山远,凝笳道路悲。
欲传千古迹,佐世本无为。
诗意和赏析:
这首诗词以悼念刘相公为主题,表达了对他的赞颂和怀念。刘相公是一个在政治上有影响力的官员,他在朝廷中扮演着重要的角色,被尊重和信任。诗人认为他在朝廷之外也同样受到诸侯的重视,而他在朝廷中为圣主(指皇帝)所知悉。
诗中提到了妖逢庚子日和梦异武丁时,这些句子可能是指刘相公遇到了一些神秘和不可思议的事情,使他的形象更加神奇和令人钦佩。
接下来描述了刘相公的离世,使用了归椁关山远、凝笳道路悲的描写,表达了诗人对他的哀悼之情。归椁指的是将尸体运回故乡进行安葬,关山远表示刘相公的离去遥远而凄凉,凝笳指的是凝听笳声,道路悲则表示诗人对刘相公去世的悲痛之情。
最后两句“欲传千古迹,佐世本无为”,表达了诗人对刘相公的崇高赞美。诗人希望他的事迹和贡献能够被后世传颂,而且他的才能和品德也是无私无欲的,为世间所无。这些赞美意味着刘相公的崇高道德和为人处世的原则,是值得后人学习和效仿的。
总之,这首诗词以赞颂和怀念刘相公为主题,通过描绘他的忠诚、无私和卓越的才干,表达了诗人对他的崇敬之情,并希望他的事迹能够流传千古。诗词情感真挚,语言简练,展示了宋代文人对忠诚和高尚品德的追求。
zèng pú yè shì zhōng liú xiàng gōng wǎn cí sān shǒu
赠仆射侍中刘相公挽词三首
chù wài zhū hóu zhòng, jū cháo shèng zhǔ zhī.
处外诸侯重,居朝圣主知。
yāo féng gēng zǐ rì, mèng yì wǔ dīng shí.
妖逢庚子日,梦异武丁时。
guī guǒ guān shān yuǎn, níng jiā dào lù bēi.
归椁关山远,凝笳道路悲。
yù chuán qiān gǔ jī, zuǒ shì běn wú wéi.
欲传千古迹,佐世本无为。
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支 (仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。