无心万事禅，一月千江水。
路逢摩登伽，石上漫浇水。
赤土画簸箕，也有第一义。
谁言川藞磋，具相三十二。
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《五祖演禅师真赞》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
问道白云端，
蹋著自家底。
无心万事禅，
一月千江水。
路逢摩登伽，
石上漫浇水。
赤土画簸箕，
也有第一义。
谁言川藞磋，
具相三十二。
诗意：
这首诗词描述了禅宗五祖弘忍的境界和境界之中的自由与平和。诗中以自然景物和禅宗修行的比喻，表达了作者对禅宗境界的向往和赞美。
赏析：
1. 诗中的"问道白云端"意味着诗人追求高远的境界，向白云之上的道路寻求真理和智慧。
2. "蹋著自家底"表达了诗人坚定的信念和对自己内心的执着，意味着诗人在寻找真理的道路上坚定地站稳脚跟。
3. "无心万事禅"揭示了禅宗的核心思想，即通过舍弃杂念和无欲无求的心态，达到内心的宁静和解脱。
4. "一月千江水"用水的无常流动来比喻禅宗修行者对于世事的超脱和超越。
5. "路逢摩登伽，石上漫浇水"表达了禅宗修行者在修行路上偶遇他人，相互启发和帮助，共同追求禅宗的境界。
6. "赤土画簸箕"借用赤土和画簸箕这两个简单朴实的事物，表达了即使是最平凡的事物也可以具备尊贵和重要的意义。
7. "谁言川藞磋，具相三十二"谁能说清楚川藞（一种植物）的特征和品质，具体细节的描述并不重要，重要的是领悟其中的真谛和境界。
这首诗词通过自然景物和禅宗修行的比喻，描绘了禅宗境界的自由和平和。诗人表达了对禅宗境界的向往和赞美，同时也传达了禅宗修行的核心思想，即通过无欲无求的心态和内心的宁静来达到解脱。诗词中的形象描写简洁明快，语言朴实自然，给人以深入内心体悟的感觉。
wǔ zǔ yǎn chán shī zhēn zàn
五祖演禅师真赞
wèn dào bái yún duān, tà zhe zì jiā dǐ.
问道白云端，蹋著自家底。
wú xīn wàn shì chán, yī yuè qiān jiāng shuǐ.
无心万事禅，一月千江水。
lù féng mó dēng jiā, shí shàng màn jiāo shuǐ.
路逢摩登伽，石上漫浇水。
chì tǔ huà bò ji, yě yǒu dì yī yì.
赤土画簸箕，也有第一义。
shuí yán chuān lǎ cuō, jù xiāng sān shí èr.
谁言川藞磋，具相三十二。
平仄：平平平仄平
韵脚：(仄韵) 去声二十一个 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。