十方三世，无不现前。
愿我亦证，空觉极圆。
处处悲救，火中生莲。
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《观世音赞六首》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
敬礼补陀，岩下水边。
向补陀菩萨虔诚行礼，站在岩石下的水边。
这里的补陀菩萨是观世音菩萨的化身，代表着慈悲和智慧。
十方三世，无不现前。
无论是在十个方向还是过去、现在和未来的三个时期，她都会显现出来。
这句表达了观世音菩萨普渡众生的广大慈悲，无论时间和空间都无所不在。
愿我亦证，空觉极圆。
我希望自己也能证悟到空性的真谛，体悟到觉性的极致圆满。
这里的"空觉"指的是佛教中的空性和觉性，黄庭坚希望自己能够达到觉悟的境地。
处处悲救，火中生莲。
观世音菩萨无论在哪里都怀有悲悯之心，救度众生，就像莲花在火中生长一样。
这句诗表达了观世音菩萨对众生的悲悯和救度之心，无论境遇如何，都能保持慈悲和智慧。
这首诗词以观世音菩萨为主题，表达了黄庭坚对观世音菩萨的崇敬和向往，同时也借此表达了自己对悟道和慈悲的追求。通过将观世音菩萨的形象与自己的修行愿望相结合，黄庭坚传达了对慈悲智慧的渴望和对众生的关怀。整首诗意蕴含着佛教中的慈悲主题，以及对于个体修行和智慧开悟的渴求。
这首诗词结构简练，言简意赅，通过简洁的语言表达了丰富的意境和思想。它融入了佛教的观念，以观世音菩萨为象征，表达了人们对智慧、慈悲和救度的追求。这首诗既有着宏大的佛法理念，又呈现了诗人个体的情感和内心的渴望，使读者在感受到诗人对观世音菩萨的敬仰的同时，也能引发对智慧、慈悲和救度的思考。
guān shì yīn zàn liù shǒu
观世音赞六首
jìng lǐ bǔ tuó, yán xià shuǐ biān.
敬礼补陀，岩下水边。
shí fāng sān shì, wú bù xiàn qián.
十方三世，无不现前。
yuàn wǒ yì zhèng, kōng jué jí yuán.
愿我亦证，空觉极圆。
chǔ chù bēi jiù, huǒ zhōng shēng lián.
处处悲救，火中生莲。
平仄：平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声八霁 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。