观身实相净圣果，自度众生大悲愿。
一一浮沤镜本空，八万四千垂手处。
梦时捉得水中月，亲与猕猴观古镜。
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《观世音赞六首》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
自心海岸孤绝处，
戒定慧香补陀伽。
观身实相净圣果，
自度众生大悲愿。
译文：
从我内心的孤独之地，
通过持戒、定心和智慧的香火，
观察自身的真实形象，达到纯净的圣果，
并怀抱自度众生的大悲愿望。
诗意：
这首诗词表达了诗人黄庭坚对观世音菩萨的崇敬和赞美。诗人将自己比喻为心海岸上的一个孤独存在，通过修持戒定慧的修行，向观世音菩萨献上香火，希望能够观照自己真实的本性，达到纯净的境地，同时怀抱着慈悲心愿，希望能够拯救众生。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了黄庭坚对佛教信仰的虔诚和对观世音菩萨的敬仰。诗中使用了佛教修行的相关词汇，如戒定慧，表明诗人希望通过修行实现心灵的净化和觉悟。诗人将自己的修行与观世音菩萨的大悲愿望相结合，表达了对众生的关怀和拯救的愿望。
诗词通过使用意象和象征手法，将观世音菩萨的形象与自己内心的修行经历相联系。比如诗中提到的“自度众生大悲愿”表达了诗人希望观世音菩萨能够拯救众生的愿望，而“梦时捉得水中月，亲与猕猴观古镜”则以梦境中的形象来描绘诗人与观世音菩萨的亲近和对佛法的领悟。
整首诗词语言简练，意境深远，通过对佛教修行和观世音菩萨的赞美，展示了诗人对精神世界的追求和内心的宁静。这首诗词在宋代佛教文化中具有一定的影响力，也体现了黄庭坚才华横溢的诗歌创作能力。
guān shì yīn zàn liù shǒu
观世音赞六首
zì xīn hǎi àn gū jué chù, jiè dìng huì xiāng bǔ tuó jiā.
自心海岸孤绝处，戒定慧香补陀伽。
guān shēn shí xiàng jìng shèng guǒ, zì dù zhòng shēng dà bēi yuàn.
观身实相净圣果，自度众生大悲愿。
yī yī fú ōu jìng běn kōng, bā wàn sì qiān chuí shǒu chù.
一一浮沤镜本空，八万四千垂手处。
mèng shí zhuō dé shuǐ zhōng yuè, qīn yǔ mí hóu guān gǔ jìng.
梦时捉得水中月，亲与猕猴观古镜。
平仄：平仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十四敬 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。