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“六籍唯残圣道醇”的意思及全诗出处和翻译赏析

  “六籍唯残圣道醇”出自宋代陆游的《读华陀传》, 诗句共7个字,诗句拼音为:liù jí wéi cán shèng dào chún,诗句平仄:仄平平平仄仄平。

宋代   陆游
更新时间: 2024-11-26 15:46:38
“六籍唯残圣道醇”全诗《读华陀传》
六籍唯残圣道醇,中更秦火不成尘。
华陀老黠徒惊俗,吾岂无书可活人!
陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

《读华陀传》陆游 翻译、赏析和诗意

《读华陀传》是陆游在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
六籍唯残圣道醇,
中更秦火不成尘。
华陀老黠徒惊俗,
吾岂无书可活人!

诗意:
这首诗词表达了陆游对华陀的敬佩和思考。华陀是中国古代著名的医学家,他的医术高超,道德品质高尚。诗中提到华陀的医术被称为"圣道醇",意味着他的医术纯粹而高尚。然而,尽管华陀的医术卓越,但他的著作却没有流传下来,被秦朝的焚书坑儒所毁。诗人对此感到惋惜和遗憾。

赏析:
这首诗词通过对华陀的赞美和思考,表达了诗人对知识的珍视和对文化传承的关注。诗中的"六籍"指的是华陀的著作,"秦火"指的是秦始皇焚书坑儒的行为。诗人通过对华陀的称赞和对秦朝焚书坑儒的批评,表达了对知识的珍视和对文化破坏的反思。诗人认为,华陀的医术虽然被毁,但他的精神和智慧仍然可以通过书籍传承下来,因此他自问:"吾岂无书可活人!"这句话表达了诗人对书籍的重要性和对文化传承的坚定信念。

总的来说,这首诗词通过对华陀的赞美和对秦朝焚书坑儒的批评,表达了诗人对知识的珍视和对文化传承的关注,强调了书籍对于人类生活和文明发展的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
“六籍唯残圣道醇”全诗拼音读音对照参考

dú huà tuó chuán
读华陀传

liù jí wéi cán shèng dào chún, zhōng gèng qín huǒ bù chéng chén.
六籍唯残圣道醇,中更秦火不成尘。
huà tuó lǎo xiá tú jīng sú, wú qǐ wú shū kě huó rén!
华陀老黠徒惊俗,吾岂无书可活人!

“六籍唯残圣道醇”平仄韵脚
拼音:liù jí wéi cán shèng dào chún
平仄:仄平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。