三釜只知为养急，五浆非敢在人先。
文章满世吾谁慕，行义如君众所传。
宜有至言来助我，可能空寄好诗篇。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
诗词：《酬郑闳中》
朝代：宋代
作者：王安石
萧条行路欲华颠，
回首山林尚渺然。
三釜只知为养急，
五浆非敢在人先。
文章满世吾谁慕，
行义如君众所传。
宜有至言来助我，
可能空寄好诗篇。
中文译文：
行走在凄凉荒芜之地，
回顾身后山林依稀可见。
我只知道勉力维持生计，
不敢超越他人。
文采满世间，有谁能够崇慕我？
行为正直如你，众人皆传颂。
应有至言来辅助我，
或许能寄托一份美好的诗篇。
诗意和赏析：
这首诗是王安石写给郑闳中的回信。整首诗写出了王安石在政治上的困境和自己的心境。王安石是北宋时期的重要政治家和文学家，他推行了一系列变法措施，被后人称为“王安石变法”。
诗的开头以“萧条行路欲华颠，回首山林尚渺然”描绘了王安石在政治道路上的孤独和困顿。他的政治改革遭到了许多反对和阻碍，他感到自己仿佛在一片荒芜之地行走，回顾过去，曾经的山林景色也渐渐模糊不清。
接下来的两句“三釜只知为养急，五浆非敢在人先”表达了王安石的谨慎态度。他只知道勉力维持自己的生计，不敢超越他人，不敢先行。这反映了他作为一个政治家的处境，他需要谨慎行事，不得不忍受外部环境的限制。
接着，诗中转折出现了“文章满世吾谁慕，行义如君众所传”，表达了王安石对自己文学才华和为政行为的自信和自豪。他认为自己的文章才华应该受到世人的崇慕，他的行为正直如郑闳中一样，被众人传颂。
最后两句“宜有至言来助我，可能空寄好诗篇”，表达了王安石希望得到他人的支持和建议，以及他对诗歌的寄托和期望。他希望有人能给予他至关重要的忠告和帮助，也希望能够创作出优秀的诗篇，以表达自己的心境和思想。
整首诗以王安石个人的政治和文学经历为背景，抒发了他在政治道路上的孤独感和困境，同时展现了他对自己才华和行为的自信，以及对他人支持和诗歌创作的期望。通过这首诗，王安石表达了自己的思想情感，也反映了当时的政治和文化氛围。
chóu zhèng hóng zhōng
酬郑闳中
xiāo tiáo xíng lù yù huá diān, huí shǒu shān lín shàng miǎo rán.
萧条行路欲华颠，回首山林尚渺然。
sān fǔ zhǐ zhī wèi yǎng jí, wǔ jiāng fēi gǎn zài rén xiān.
三釜只知为养急，五浆非敢在人先。
wén zhāng mǎn shì wú shuí mù, xíng yì rú jūn zhòng suǒ chuán.
文章满世吾谁慕，行义如君众所传。
yí yǒu zhì yán lái zhù wǒ, kě néng kōng jì hǎo shī piān.
宜有至言来助我，可能空寄好诗篇。
平仄：平仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。