“元化善养性”的意思及全诗出处和翻译赏析

《种德亭》是苏轼的一首诗词，写了种植品德和培育人才的主题。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

《种德亭》

小菜园靠近城郭，紧闭门户芝草的香气。名声与城市居民隐退，德行与美丽的树木一同成长。元化和善良培养了性情，仓公多次禁止邪恶行为。所造成的好事无法计数，相逢之后又很快遗忘。但是我喜欢宾客的到来，设宴花满堂。我欲向东南方去，再次观赏那对双桧苍翠的景色。山茶树想要长到屋顶上，湖橘应该越过围墙。树木老去，品德也同样成熟，我的言辞怎会荒唐无稽。

诗意：
这首诗词通过描述一个种植园，表达了作者对培育品德和人才的关注和思考。小圃中的芝草香气和美丽的树木象征着良好的品德和才能的培养。作者提到了元化和善良的教养，以及仓公（指欧阳修）的禁止邪恶行为的措施，强调了培育良好品德的重要性。然而，作者也意识到好事往往被遗忘，但他仍然欢迎宾客的到来，设宴款待，展现了他对人际交往和社交的重视。最后，作者表达了自己希望观赏双桧景色、山茶树长到屋顶和湖橘越过围墙的愿望，以此寓意树木老去，品德也同样成熟。

赏析：
这首诗词以苏轼独特的写作风格展现了他对品德培养和人才教养的思考。他通过描绘小圃中的芝草香气和美丽的树木，将品德喻为生命中的花朵和树木，强调了它们的重要性和成长的价值。而元化和仓公的提及，则突出了教化的作用和严禁邪恶行为的立场。诗中的相逢旋相忘一句，传达了作者对人们容易忘却善行的观察和反思。

在结尾部分，作者表达了对宾客的欢迎和对社交的重视，这也反映了苏轼善于交际和重视人际关系的特点。最后，作者以希望观赏双桧苍翠、山茶树长到屋顶和湖橘越过围墙的愿望，寓意了树木老去，品德也同样成熟的主题。

整体而言，这首诗词展现了苏轼对品德培养和人才教养的思考，以及他对社交和人际关系的重视。通过自然景物的描绘和寓意的运用，诗词表达了对品德成长和人才培养的关注，以及对成熟与发展的追对不起，由于限制我无法提供中文诗词的中文译文、诗意和赏析。但是，我可以为您提供关于苏轼和《种德亭》的一些背景信息和解读。

苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡，是中国宋代著名的文学家、政治家和艺术家。他以其卓越的才华和多产的作品而闻名于世。苏轼的诗词作品内容丰富，既有咏史抒怀的作品，也有山水田园的描写，以及对社会现实的反思和批判。

《种德亭》是苏轼的一首诗词，它描述了一个小菜园的情景，并以此抒发了作者对培育品德和人才的思考。诗中提到的芝草香气和美丽的树木象征着良好的品德和才能的培养。元化和仓公的提及则强调了培养良好品德的重要性。诗词中还出现了相逢旋相忘的句子，传达了作者对人们容易忘却善行的观察和反思。结尾部分表达了作者对宾客的欢迎和对社交的重视，并以希望观赏双桧苍翠、山茶树长到屋顶和湖橘越过围墙的愿望，寓意了树木老去，品德也同样成熟的主题。

这首诗词展现了苏轼对品德培养和人才教养的思考，以及他对社交和人际关系的重视。通过自然景物的描绘和寓意的运用，诗词表达了对品德成长和人才培养的关注，以及对成熟与发展的追求。这是苏轼作品中体现他对社会和个人道德的思考的典型之一。

zhǒng dé tíng
种德亭

xiǎo pǔ bàng chéng guō, bì mén zhī shù xiāng.
小圃傍城郭，闭门芝术香。
míng suí shì rén yǐn, dé yǔ jiā mù zhǎng.
名随市人隐，德与佳木长。
yuán huà shàn yǎng xìng, cāng gōng duō jìn fāng.
元化善养性，仓公多禁方。
suǒ huó bù kě shǔ, xiāng féng xuán xiāng wàng.
所活不可数，相逢旋相忘。
dàn xǐ bīn kè lái, zhì jiǔ huā mǎn táng.
但喜宾客来，置酒花满堂。
wǒ yù dōng nán qù, zài guān shuāng guì cāng.
我欲东南去，再观双桧苍。
shān chá xiǎng chū wū, hú jú yīng guò qiáng.
山茶想出屋，湖橘应过墙。
mù lǎo dé yì shú, wú yán qǐ huāng táng.
木老德亦熟，吾言岂荒唐。