“乘槎远引神仙客”的意思及全诗出处和翻译赏析

《观湖二首》是苏轼的一首诗词，描绘了作者乘船观赏湖景的情景，并表达了对自然景色的赞美和对人生的思考。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

《观湖二首》

乘槎远引神仙客，万里清风上海涛。
回首不知沙界小，飘衣犹觉色尘高。
须弥有顶低垂日，兜率无根下戴鳌。
释梵茫然齐劫火，飞云不觉醉陶陶。
朝阳照水红光开，玉涛银浪相徘徊。
山分宿雾尽宽远，云驾高风驰送来。
升霞影色欹残火，及物气焰明纤埃。
可怜极大不知已，浮生野马悠悠哉。

诗词的中文译文：
坐船远引来神仙客，万里清风上海涛。
回头望去不知沙界狭小，衣袂飘动仍感尘土高耸。
须弥山峰有顶低垂至日，兜率宝冠无根却戴鳌。
释迦牟尼茫然若劫火，飞云不觉陶醉欢快。
朝阳照在湖水上，红光绽放玉涛银浪相互徘徊。
山峰分开宿雾尽显广阔，云彩驾驭高风将我迎来。
夕阳升起，光影倾斜如残火，物体及其气息明亮如细尘埃。
可怜这极大的世界却不自知，浮生如同野马漫无目的地漂流。

诗意和赏析：
这首诗词表现了苏轼对自然景色的赞美和对人生的思考。他乘船观赏湖景，感叹清风拂面，海浪翻涌，展现了大自然的壮丽和美妙。苏轼回首望去，不禁感慨沙界的渺小，但他仍然感受到了人类的伟大和追求的高度。他以须弥山为喻，揭示了人类的存在在宇宙中微不足道，而兜率宝冠则象征着人类的自负和虚妄。诗中提到的释迦牟尼和醉陶陶的飞云，展示了苏轼对佛教和自然的融入和追求，表达了一种超脱尘世、追求自由自在的心境。

接下来，苏轼描述了朝阳照在湖水上，湖光山色美不胜收，给人以宁静和欢愉的感觉。山峰隔开宿雾，展现出广阔无边的景象，而云彩驾驭高风则象征着自然的力量将苏轼送来。最后，夕阳升起，映照在湖水上的光影如残火，物体和气息明亮如细尘埃，呈现出一幅美丽而恢弘的画面。

整首诗词通过描绘自然景色，抒发了苏轼对自然的赞美和对人生的思考。他以湖景为背景，通过对船行、风浪、山峰、云彩和日出等元素的描绘，展示了大自然的壮丽和美妙。同时，他通过对沙界的贬低和对须弥山、兜率宝冠的比喻，表达了对人类自负和虚妄的批判。诗中还融入了佛教的元素，如提到的释迦牟尼和醉陶陶的飞云，展示了苏轼对佛教和自然的向往和追求。

整首诗词通过对自然景色的描绘和对人生的思考，传达了一种追求自由自在、超脱尘世的心境。它展示了苏轼对大自然的敬畏和对人生的思考，同时表达了他对自由和追求真理的渴望。整首诗词以景写情，以自然景色的壮丽和美妙唤起读者内心的共鸣，引发对人生和宇宙的思考。

guān hú èr shǒu
观湖二首

chéng chá yuǎn yǐn shén xiān kè, wàn lǐ qīng fēng shàng hǎi tāo.
乘槎远引神仙客，万里清风上海涛。
huí shǒu bù zhī shā jiè xiǎo, piāo yī yóu jué sè chén gāo.
回首不知沙界小，飘衣犹觉色尘高。
xū mí yǒu dǐng dī chuí rì, dōu shuài wú gēn xià dài áo.
须弥有顶低垂日，兜率无根下戴鳌。
shì fàn máng rán qí jié huǒ, fēi yún bù jué zuì táo táo.
释梵茫然齐劫火，飞云不觉醉陶陶。
zhāo yáng zhào shuǐ hóng guāng kāi, yù tāo yín làng xiāng pái huái.
朝阳照水红光开，玉涛银浪相徘徊。
shān fēn sù wù jǐn kuān yuǎn, yún jià gāo fēng chí sòng lái.
山分宿雾尽宽远，云驾高风驰送来。
shēng xiá yǐng sè yī cán huǒ, jí wù qì yàn míng xiān āi.
升霞影色欹残火，及物气焰明纤埃。
kě lián jí dà bù zhī yǐ, fú shēng yě mǎ yōu yōu zāi.
可怜极大不知已，浮生野马悠悠哉。