德灵直上妙峰,善财却入楼阁。
新妇骑驴阿家牵,山青水绿。
桃华红,李华白,一尘一佛土,一叶一释迦。
译文:
一生二,二生三,
遏捺不住,廓周沙界。
德灵直上妙峰,
善财却入楼阁。
新妇骑驴阿家牵,
山青水绿。
桃华红,李华白,
一尘一佛土,一叶一释迦。
诗意和赏析:
这首诗是宋代释梵言创作的偈语,用简练的语言表达了一些佛教思想,并通过对自然景物的描绘表现了佛法中的智慧和生命的无常。
诗中的“一生二,二生三”指的是佛教轮回中的生死境界,生生不息的状态。作者通过这句话表达了一种思想:生命是永恒的,一切皆会变化和转生。
“遏捺不住,廓周沙界”意味着凡事都有其极限和界限,一切都是无法掌握和束缚的。
“德灵直上妙峰”强调通过持有良好的德行和品德,人可以达到至高无上的境界。
“善财却入楼阁”表达了无私奉献的精神,积德行善的人会享有更高的地位和福报。
“新妇骑驴阿家牵,山青水绿”描绘了一幅田园诗般的美景,表达了自然的美丽和宁静。
“桃华红,李华白”指的是春天的美丽景色:桃花盛开时红艳,李花开放时洁白。这里暗示了生命的多样性和丰富性。
“一尘一佛土,一叶一释迦”强调了佛教中涅槃的理念,即一粒尘埃中包含了整个佛教世界,一片树叶中蕴含了释迦牟尼佛等大智慧。
总的来说,这首诗通过简洁的语言和对自然景物的描绘,表达了佛教中关于生死轮回、无常和智慧的思想,展现了佛法的哲理和生命的多样性。
jì sān shǒu
偈三首
yī shēng èr, èr shēng sān,
一生二,二生三,
è nà bú zhù, kuò zhōu shā jiè.
遏捺不住,廓周沙界。
dé líng zhí shàng miào fēng, shàn cái què rù lóu gé.
德灵直上妙峰,善财却入楼阁。
xīn fù qí lǘ ā jiā qiān, shān qīng shuǐ lǜ.
新妇骑驴阿家牵,山青水绿。
táo huá hóng, lǐ huá bái,
桃华红,李华白,
yī chén yī fó tǔ, yī yè yī shì jiā.
一尘一佛土,一叶一释迦。
平仄:平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声二沃 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。