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近代造句

“近代”的解释

近代[jìn dài]

151、大量事例证明,在近代,无论是中小学还是大学,都普及了群育。

152、恩格斯的自然科学认识论既不同于近代经验论、唯理论、先验论,也不同于反映论。

153、美琪大戏院是上海市近代优秀保护建筑,其典雅、独特的风格,融合现代与古典建筑美之精华。

154、日俄的统治共同构成了近代大连港殖民统治的黑暗历史.

155、近代苏北沿海土地利用发生了剧烈的变化,主导经济产业实现了从“煮海为盐”到“废灶兴垦”的跨越。

156、作为一门专门的、有系统的、近代意义上的学科,中西交通史研究风气的兴起应肇始于19世纪下半叶。

157、近代早期是英国由农本而重商的转型时期,整个社会发生着急剧的变化。

158、近代早期是英国由农本而重商的转型时期,商人日益成为社会经济舞台的重要角色。

159、西方文化的输入对中国近代文学产生了巨大影响。

160、近代浙江的洋油进口主要出于外部和内部两个因素。

161、日本军国主义的产生有其深厚的历史根源,又有日本近代的侵略扩张实践,理论与实践的结合从而形成了日本的皇国战略思维传统。

162、第一次国共合作期间,广州近代教育事业发展迅速。

163、江南名镇南浔在近代经历了从空前兴盛走向衰落的基本过程。

164、昙华林街区的建筑种类多,式样繁杂,主要以近代历史建筑为主,分为教育、宗教、公馆住宅、医疗和遗迹类。

165、福建船政学堂作为中国近代第一所高等实业学堂,它伴随着洋务兴起而产生。

166、近代历史海图数学基础的转换;浙江海区近代历史海图的平面坐标改正和深度基准面改正。

167、在帝国主义列强攫夺近代中国海关主权的过程中,中国人民自觉地进行了坚决的反对和抵制。

168、在近代文学史上最波澜壮阔但又前途难卜的上升时期中拉尔森成为了全世界最成功的作家当中的一员,而在他50岁突然离世之前他却并不为人所知晓。

169、而近代以来,随着社会形势的急剧变化和西潮的冲击,清代的社会保障政策也开始出现某些近代转型的迹象。

170、自然法学和实证主义法学是近代西方法律思想史上的两大流派。

171、其他如兰州织呢局、兰州化学工业公司、国营长风机器厂、兰州沙井驿砖瓦厂等兰州工业遗产,都曾见证了这个城市近代工业化的足迹。

172、古代之以“和魂汉才”、近代之以“和魂洋才”为导向,消化在本土的、传统的文化和文学的土壤上。

173、正如当代已故著名藏书家、国内法学古籍收藏第一人的田涛先生所言,“这里是中国近代法学缘起的象征,是最高大、最精雅、最值得仰慕的楼阁”。

174、却披上了一件西洋“马甲”——它的围墙与拱形大门是近代西方式的,蔓藤植物爬满了倾颓的外墙,门旁的两条柱子表面大片剥落,门上的铁条同样锈迹斑斑。

175、因此,近代以来,芷溪花灯“出案”仍沿袭旧规,轮到黄、杨两姓时,呈现黄姓花灯多、杨姓次之,而丘、华较少的状况。

176、作为近代名震西南乃至东南亚的大商号,“洪盛祥”由腾冲人董绍洪于清末创办,主要经营石磺、翡翠珠宝、棉花棉纱、茶叶等进出口业务,并经营汇兑。

177、在说禅学有什么用处之前,我们不妨回顾一下近代的中国历史到底有哪些重大的改变。

178、近代化的武器装备带来古代不可比拟的杀伤力,但是与杀伤力所伴生的,便是成指数级增长的后勤需求。

179、近代湖南士人大多以勇敢顽强和刚毅不屈之精神,浸染中国近代史,不断砥砺着国民的德操和人格。

180、一是他与余叔岩合作,编写了一部《近代剧韵》,总结京剧发展实践,系统介绍京剧十三韵(俗名十三辙),介绍阴阳平上去入的念法、运用。

181、王文昌清人梁绍壬所著的《两般秋雨庵随笔》,在近代笔记中自成一家。

182、这种“海外雄飞论”成为近代日本侵华政策的思想源流。

183、张之洞路复名无果,身后遗存日削月割,建设武汉近代工业博物馆仍停留在纸上。

184、萧逸说,中国传统中的侠女形象很多很多,西施是侠女,荀灌娘也是侠女,还有近代的秋瑾,都有侠义精神,她们对他的影响很大,他赋予她们崇高,所以写得美。

185、尤其是纪游诗,情景交融,清新隽永,深为名家、士林推崇,被誉为近代山水诗和古体诗之高手。

186、《荔枝蝉鸣图》与《鸡虫得失》造入全集,严格地讲,填补了上海近代美术史的一个空白。

187、在张之洞暮年,各种机缘巧合相聚,这位依据传统的学优而仕路径的读书人,终于轻轻开启了现代化中国的一种关键要素,近代中国知识分子群体由此而兴。

188、据《宋朝事实类苑》中记载,它已经是由六片或八片尖片缝成的汽球,和近代的足球已很接近。

189、武备生虽在近代战争知识和技能上远远领先于旧式军官,但却“多淹滞侘傺,久之始任用,即用亦不称其才。

190、这是近代中国学术史的细节叙写。

191、同时,海王村、德宝等拍卖公司将组织以近代图书、小件书画作品为主的惠民拍卖会。

192、这不仅因为事实上我们相当长时间内都是以圣贤的教诲范导自己的生活世界,也因为这种影响虽然近代以降趋于式微,但却依然可说是绵绵若存,不绝如线。