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相传造句

“相传”的解释

相传[xiāng chuán] 相传 相传: 1.长期以来流传下来的 相传这事发生在北方。 2.递相传授 语出《墨子·号令》:“官府城下吏、卒、民皆前后、左右相传保火。”

201、相传晚唐诗人陆龟蒙曾寓居在震泽附近,其诗作中有“桑柘含疏烟,处处倚蚕箔”及“尽趁晴明修网架,每和烟雨掉缫车”之句。

202、广东韶关争夺韶乐起源地,也是因为相传舜帝巡奏韶乐于城北30公里处的石峰群中,该处的36石后来统称为韶石山。

203、同时,相传为香妃沐浴之地的浴德堂也将首次开放。

204、“从4月15日零时起郑州开始限牌”,近日,微信朋友圈、微博等社交网络上,这条消息靠着“口口相传”,给车友造成了“我伙呆”的压力。

205、历经一代代“六院人”辛勤耕耘、薪火相传,医院一路发展壮大,在中原大地谱写了一曲曲救死扶伤的大爱之歌,演绎了一幕幕拯危济困的感人画卷。

206、当然难!可几名中学体育教师薪火相传,把一批批孩子从小学带到高中,还真拿到了两次。

207、出坡是劳动在佛教中的专门术语,“一日不作,一日不食”是僧人的信念,丛林出坡,自百丈禅师以来,被列为每日必修行之功课,力学笃行,代代相传不息。

208、划龙舟是端午节的主要习俗,相传起源于古时,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救,但始终不见踪迹。

209、相传少正卯在鲁国办学时同孔子竞争,把孔子的许多门人吸引过去,以致“孔子之门,三盈三虚,惟颜渊不去”。

210、古有“扇枕温衾”等24孝故事代代相传,今有“为父捐肾”“背母上学”等当代中国24孝典范。

211、相传为晚清广东翰林太史江孔殷所创,开创了粤人吃蛇的潮流。

212、中国自古就有“不为良相,便为良医”的说法,至于杏林春满、妙手仁心之说,更是众口相传

213、没人可以去定义哪一家面馆最正宗,但人们口口相传下的百年老店,一定是独有千秋的。

214、若重要数据被少数机构私相传授,成为谋取个人及机构私利的工具,这便损害了普通投资人的利益,有违公平、公正的市场原则。

215、2015年6月6日《扬子鉴藏》一周岁,“薪火相传”专题展隆重开幕。

216、我们更希望我们也能帮助廖厂长,薪火相传,让理想的光芒重回大地。

217、相传二战时日本皇军误炸当时有很多居民的星街,令该处伤亡枕藉。

218、这一习惯可以追溯到春秋战国时期,相传是为了驱瘟辟邪,如《庄子》中有“越人熏之以艾”,《孟子》中也有“七年之病,求三年之艾”的记载。

219、而且,许多中医在传给后人的过程中,始终以“神传秘方”的形式秘密私相传授,进一步让中医神秘化。

220、在客家地区,吃艾板、拜神、洗大吉水、吃年夜饭、派(收)利是、点长命灯、守岁等是客家人除夕日的“流水账”,世代相传,辞旧迎新。

221、“琉璃厂书业,乾嘉以来,多系江西人经营,相传最初有某姓者,来京会试未中,在此设肆,自撰八股文试帖镌版刷印出售,恃以生活。

222、“曲坛名宿市井遗韵一声一相传民间生活百态;婚俗泰斗古道热肠一仪一礼助新人佳偶天成”。

223、相传春秋战国时期,燕国勇士荆坷西刺秦王,在易水之上击筑悲歌。

224、这是一个慨诺之约——致力于将两国关系提高到崭新的水平,决心使两国人民友谊世代相传

225、按照传统的宫廷礼尚,大年三十儿晚上,宫中御厨要精心调制“金饺”,皇室在年夜更岁交子时要吃“金饺”,寓意皇家运势代代相传、运开时泰。

226、陆上姑娘出嫁一般是早晨,而渔家姑娘则大多是夜间;陆上姑娘出嫁坐红花轿是“好命”、“好福气”,但渔家相传,渔姑出嫁要坐黑轿,才能冲掉“晦气”。

227、扬州扬剧薪火相传雏燕展翅腾飞。

228、青年工笔画展亮相湖南书画院工笔画大省薪火相传

229、《火之舞》记录了楚雄村寨的山歌彝剧、梅葛传唱、祭火祈福、婚丧嫁娶等,将远古相传的古老艺术记录流传,成为对楚雄最好的宣传。

230、相传梭罗神树由王母娘娘在悬崖上所栽,总共18节,根壮叶茂,9节地上、9节天上。

231、据下半岭村中老者叶维旺介绍,该村已迁徙肇基800多年繁衍31世,历代老人相传这株葡萄是建村时种植的,被当做风景树和神树管护。

232、严词力禁不得定,不然相传得瘟病。

233、相传,历经一个多世纪,好莱坞在商业与艺术哲学间找到黄金分割点———大导演斯皮尔伯格接手《世界之战》,于是大银幕上血肉横飞,观者无不惊神破胆。

234、其次,三代相传,只交代一句“允执其中”,便可“天禄永终”,并说:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。

235、能够形成戏剧流派、弘扬优良传统,更为关键的是能够把教学与实践传承结合起来,发挥名家名角传帮带作用,培养更多更好的后继人才,让黄梅戏艺术薪火相传

236、在中华门广场,驯鸟高手王浩把蜡嘴学艺的台前幕后向记者原原本本地道出,很多诀窍都是一代代养鸟人口口相传下来,从未示人。

237、对“四凶”的说法文献记述不尽相同,相传为尧舜时期四个恶名昭彰的部族首领。