治国造句

51、稳坐权力宝座的人很快就会学会思考安全问题，而不是图发展这一治国的最大的课题。詹·拉·洛威尔 

52、不管是敲鼓或弹琴，就是踢球，写作，治国平天下，出售大萝卜，都与婚姻有关。

53、古为燕赵之地，历史悠久，文化底蕴深厚，取“崇尚文礼，治国安邦”之寓意得名。

54、如果我国政府在整治国家中敷衍了事，那中国就不会有今天的辉煌。

55、中国儒家推崇忠孝安邦，礼义治国，注重现实生命的人文精神，而西方文化是理性的求知文化，强调以法治国、法律主治。

56、岳飞经文纬武,是一位治国安邦之才。

57、可见，孔子也是把祭祀同治国安民的社会实践结合在一起。

58、只是石勒对在华夏之区如何治国安民毕竟很陌生，身边有很多儒家士大夫辅佐，在制定大政方针方面，还是会听从儒生们的意见。

59、唐太宗克己纳谏、励精图治，开创贞观盛世；曾国藩克己戒色、修身治国，立下不朽功业。

60、这些人揽辔澄清、志在治国安邦的,也是大有人在。

61、凡事都有游戏规则，国家依靠法律来治国安邦，家庭依靠责任来维持安康，恋人之间规则虽各异，不忠绝对是大忌。

62、宽猛相济是古代帝王统治国家的一条重要经验。

63、旌表是我国传统社会皇帝垄断的一种荣誉性权力符号，旌表的目的是为了教化民众，达到治国安民的社会效果。

64、“和谐哲学”观是当今治国安邦的基本理念和基本方略。

65、倘若如此，罗马与耶路撒冷便是特例了。罗马时为世界强权，攻城掠池，治国安邦，兴建土木无不在话下。

66、乐对人的影响是深远的，它来源于人又作用于人，自从人们认识到乐的作用，就开始注重乐的教化作用，先秦儒家主张的用乐治国安民之策，正体现了这一点。

67、道家思想主张无为而治，法家思想主张以法治国，儒家虽然不完全反对法治，但认为礼治比法治更理想，主张以礼治为主，以法治为辅，将礼视为治国安民的根本大纲。

68、放弃是迂回的进攻，是战斗的继续。鲁迅先生曾经学医，想用手术刀“拯救”国民，然而先生看到救治国民精神的重要性，于是放弃了手术刀，拿起了笔，通过写作振奋国人精神。

69、消防安全历来是治国安邦的一件大事，是民族繁荣昌盛的重要保障。

70、由此足以证实，早在远古时期，计量就是治国安邦的一项重要措施。

71、每个国家都应有治国安民的措施。

72、整合论主张法律与道德都是人与人之间的行为规范，两者具有共通性，法治与德治，作为建构社会秩序的手段，具有相容性，而且应当相容，应当整合，使德治和法治成为治国中的两翼，有了比翼双飞，才能到达有秩序的社会。

73、历史上，儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点，酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。

74、我们强调以法治国和以德治国相结合的目的,就是要把那些牛鬼蛇神、妖魔鬼怪全部消灭干净。

75、“忠信”是春秋时期的一项重要德行，它在春秋时期的个人修养、治国安民等方面都有着重要的功效和价值。

76、他深信以自己的德行，决不会与乱臣同流合污，但如果身怀治国安民之才而不去施展，想为国为民做事却又屡次丢掉机会，这样是不对的。

77、水利历来是治国安邦的大事。安徽省地处长江、淮河、新安江三大流域，洪、涝、旱灾害频发。

78、了解各种物品之间的轻重比例关系和各种情况下物品所出现的轻重之势，是为了采取相应的办法而达治国安民之目的。

79、和中外报刊发表大量时政文章，拜访当政者，提出各种治国安民建议。

80、其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。

81、分而言之，这一传统的确立首先缘于最高统治者治国安民的需要。

82、以“和”安邦、以“和”治国、以“和”齐家、以“和”平天下，乃中国先人从社会实践中总结出来的重要经验。

83、“知无不言、言无不尽”，过去不可能，现在仍然不可能，因为批评言论必然触及大家共同的三大背景：行政格局，人际关系，政治国情。

84、全文分为五个部分第一章：唐太宗法律思想，论述唐太宗从隋亡的历史教训和治国安民的实践中，总结出一套完整的法律思想。

85、劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。

86、然而，尽管朱元璋为了治国安民殚精竭虑，呕心沥血，他所盼望的理想社会却总是未能出现，这使他产生了强烈的挫折感。

87、当我们祈求精神世界的护持时，只要诚心够一定有求必应。格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。

88、每当衰乱之世，总有圣人出，为生民虑，为天下忧，图治国安民之良策。

89、在科举制度下，广大士人都可以怀牒自进，贡送朝廷的人数也大为增加了，这样就扩大了王朝统治的基础，同时也便于从中选拔治国安民的人才。

90、基于儒学治国安邦的理念，中国历代的统治者一般对各种宗教一视同仁，实行较宽容的宗教政策。

91、就儒家而言，其思想的基本特征是治国安民的社会实践。

92、中国的儒家法正如上面所说的，是治国安民之法，因此，它在太平盛世往往能够得到长足的发展。

93、用道德手段来达到治国安民的目的，对后世封建统治阶级产生了深远的影响。

94、成吉思汗圣旨以其丰富的内容，深遂的思想，成为其治国安邦的总指导思想的重要组成部分。

95、他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦逊更成熟。

96、不丹:中亚一自治国家,位于喜马拉雅山脉东侧.

97、我的看法是，安息日主要是一个末世的记号，其次才是神治国度的戳印。

98、以德治国就是叫人们从自我做起，互相关心，互相爱护，待人以德，树立一个良好的社会风气。

99、其五，从治国方略上两人都主张以正治国是治理好国家的根本。

100、她说，大马是以法律治国，非以宗教治国，故遗腹子问题就应该以法律方法解决。