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帝王造句

“帝王”的解释

帝王[dì wáng] 帝王 (汉语词汇)帝王(dì wáng):是皇帝和各种君王的统称。 “帝”与“王”,在周之前,字义相近;自秦始皇开始,藩国或附属国的君主称王(如朝鲜王、越南王等)。天无二日,理论上天下只能有一个皇帝(自称为‘朕’),而有多个王。对华夏正统而言,不承认世上任何其他皇帝。但天朝正统衰落时,中国本土会出现多个皇帝并存的情况。但是他们会互相不承认。当一方臣服于另一方时,就得改称“王”。

151、益州是有有着重山峻岭的险要地区,也是个人辈出的地方,而刘障又是一个昏庸无能之辈,而刘表虽然是没有帝王之气,却是个治理一方的能臣。

152、以前的开国帝王,焚他姓的国,迁前朝的都,那就是为了灭国统,改正朔,易服色。

153、作者目的就是要用悟空的悲剧嘲讽帝王、警示国人,不要被自己无限膨胀的利欲熏心,不要被外族人内应外合、欲擒故纵的阴谋迷惑。

154、宫殿、府衙门前的大石狮,象征着帝王和当权者的地位和威严,因此选料讲究,雕刻规整,刀法细密,大都采用突胸含首的程式化造型。

155、作为一部坚持按照主旋律历史剧标准打造的帝王戏,它在几方要求间左支右吾,最终产生了这么一个失败的改良品。

156、文人们以“学成文武艺,货与帝王家”为目的,一旦“帝王家”不买则亦枉然。

157、《楚歌》歌咏兴叹的都是与楚国楚地楚文化相关的故人往事,举凡帝王将相,才子佳人,圣贤豪杰,文人墨客,在文中联翩而至。

158、他公而忘私、艰苦朴素、卑宫菲食、勤政爱民的精神,既是古代帝王的楷模,也是现代官员的榜样。

159、古之文人,素衣简餐,皓首穷经,至死不渝,一心只想“学成文武艺,货与帝王家”。

160、到汉宣帝时候,有一个宰相,认为《周易》是圣帝明王治太平之书,帝王应该用《周易》原理,创造一个太平盛世。

161、陛下,万万不可,现在民殷国富,聚米为山,发政施仁,弊绝风清,承平盛世,许多帝王一生都在为这奋斗没有达到。

162、都说最是无情帝王家,我只愿你在江山天下之外还能享有人间真情,不要对自己太严苛了。

163、金陵虎踞龙蟠,山川形胜,被称为千古帝王之州,但实质上却是帝王绝命之地。

164、原因是夷门守监侯嬴在夷门为信陵君谋计,窃符救赵,名震天下,夷门因此而名垂青史,甚至“夷门自古帝王州”,夷门竟升格为开封的别称了。

165、画《地狱变相》,表现了“金胄杂于桎梏”的情景:不管是王公贵族、帝王将相,阳世作恶的,阴间都得到了报应。

166、孔子那一句“唯上智与下愚不移”的忠告,让无数帝王将相席耳恭听、顶礼膜拜。

167、封土拟山而设,是中国帝王陵最早的“山坟”。

168、全面反映了***对中国历代帝王将相、重要历史人物、学术典籍、文学著作等的评论与分析,集***纵观古今、以古喻今权威资料之大成。

169、,哪有精力管理政务?再加上其他宫女,都随时可以和帝王发生关系,历代帝王的荒淫可想而知,像陈叔宝、孙皓、隋炀帝、唐玄宗等,甚至因荒淫而破国亡家。

170、众所周知,中国古代皇帝信奉“应天承运”,历代帝王甫一登基,纪元自动复位到元年。

171、在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。

172、巩县这个地方,是风雨所会,阴阳所合,天地的中心位置,从来都是帝王所居之地,嵩山的峻极峰正是天和地的中心柱。

173、嘉祥武氏祠画像,除古代帝王画像外,还有众多的名人故事,如曾母投杼、闵子骞失棰、老莱子娱亲、丁兰刻木等。

174、大禹艰苦朴素、卑宫菲食、勤政爱民的作风,被当地人视为既是古代帝王的楷模,也是现代官员的榜样。

175、正在试挖掘的K9801陪葬坑出土大量石甲石盔,其中石质铠甲约87领,石胄约43顶秦始皇帝陵在世界上被认为是规模最大、结构最奇特的帝王陵墓之一。

176、演秦皇汉武到咸丰光绪历代帝王的戏多了,咱也未曾较真秦始皇到底是什么口音、光绪皇帝穿什么质料的衣服,优孟衣冠像那么回事就得了。

177、帝王盛世则不然,主圣臣直,语皆深切着明,未尝迁就其说。

178、虽为贪心妄想,但也真实地反映了他对封建帝王宝座垂涎三尺的心态。

179、又能兴云致雨,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。

180、而用中国的标准来说,具备了类似“以天下为己任”的精神才是知识分子;“学成文武艺,货与帝王家”则只是知识从业员。

181、此色不似皇家城墙有着卑视万民的帝王气,也不似和田枣取悦口腹肉头头的肥红。

182、“学成文武艺,货与帝王家”,帝王出多少钱,你就值多少钱;帝王对你的十八般武艺都满意,就夸你是全才,否则就是偏才怪才(当然,比废物强)。