五行造句
“五行”的解释
五行[wǔ xíng] 五行 (对万事万物的取象比类)五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
101、 红发老祖所传的镇山之宝,乃是用各种毒涎恶草和毒瘴恶虫化合五金之精,百炼千锤制就的弩箭,再用本身五行真气炼成飞箭,与飞剑一般能发能收。
102、 十二根百米粗细万丈余高巨大金龙柱分天地阴阳乾坤五行十二方位,驻立在方圆十里宽旷幽暗的长生殿内。
103、 凡者得金、则刚明果断,得木、则朴素质直、得火、则发扬奋迅,得水、则明彻圆融,得土、则镇静浑厚,五行齐聚则为“儒”。
104、 对于五行中的木克土,徐梅山的解释是:木种在土里,吸收土里的养分,自己成长了,而土地贫瘠了。
105、 在五行圣火的烘烤之下,孙飞只觉肌体疼痛,炽热的火焰,使得他周身的衣物与金色毛发剧烈燃烧起来,一股无法用语言言寓的可怕疼痛遍及全身,令他不禁痛苦的哀嚎起来。
106、 运用五行遁法悄声无痕的跟着冒险者团队,看到冒险者团队的首领不断的将一个个魔核收进戒指里,夜天的眼睛越来越红,心里甚至有了杀人夺宝的想法。
107、 天地有五行,金木水火土,五行火主,天地之间宇宙之中,火焰的主人而已。
108、 最大的缺点是所辑谶纬文字均不注出处,使人难于稽考核实:其次是对纬书的概念及纬书的范围不太明确,因此把讲五行灾异的《洪范五行伟》也辑入《尚书纬》中。
109、 上次争斗你技不如人,却还恋栈不去,前日趁我在外小仙界修炼之时,用五行元珠偷袭我,还骗取了我的破界符。
110、 这位杨爷进士出身,工笔札,有口辩,在崇祯帝面前朗朗开言,天文地理五行兵书无所不通,确实唬住了皇帝。
111、 总的来说,五行才是一切万物的根本。
112、 最初的盗门都是绿林江湖人士组成,这些人三六九等,五行八作,干什么的都有,盗门也就成了外八行中最杂最乱最大的势力。
113、 五行窟的宝藏一直吸引着大批玩家跃跃欲试,但是五行窟的BOSS让不少玩家铩羽而归,现在开放跨服功能以后,各服的众多精英将强强联手,勇夺宝藏。
114、 我五行缺木,今日除了五鬼中天之外,还是白虎挡道之局,缺木者不宜出行,否则诸事不顺,怪不得,怪不得啊!
115、 一页经书,三部神灵;五行不缺,七窍玲珑;九劫易度,万世不朽!他说:“我有一把量天尺,欲一测天地深浅!”。
116、 八卦之相奥妙无穷,每一相都有着自己与众不同的微妙变化,乾坤坎兑、离震巽艮、分别代表了八个不同的世界,阴阳五行尽在其中。
117、 该表仅九列五行,俞智渊曾表示,“从时间和内容上都比较粗糙”。
118、 这里有白蛇传说、有倩女幽魂、有劈山救母,有后羿射日、夸父逐日、女娲造人补天,这里还有五行阴阳,经脉藏象,有佛门妙法。
119、 自盘古开天辟地,女娲造人以来,天地分五行五界,分别为、金、木、水、火、土、、、人界、神界、魔界、鬼界、妖界。
120、 中医学中,演绎法的使用常常与五行学说,阴阳学说以及气一元论是分不开的。
121、 唐风低眉凝思,如此一来,五行门中五行者皆有抵达临天峰,手持折扇的儒服青年,必然是非吾土。
122、 虽然网上一直有人宣称这是个灵异事件,有五行杀人,邪教祭祀,甚至连上与其毫无关系的几起案件,穿凿附会,不能说没有道理,但实际上都是猜测而已。
123、 同时门口位要生旺前台,更重要的是门口位五行不能冲克业主,还有天花、地面、墙壁、梁柱及门外环境风水等都要布局得当,才是最佳的前台风水布局。
124、 有一次我三弟哪吒去到五行山看大圣,看管的神祇们楞是不叫进山,哪吒这小子天不怕、地不怕,动用六般兵器,只打得这些神祇们东滚西爬。
125、 民间有一本命书,叫做《三世书》,相传能以四柱定人生运数流年,更能以神通画符影,算尽前世今生,五行祸福。
126、 五行相生而生五行流再化次兵,定尘彩、提升尘彩淡浓境界,以驭控次兵行杀路线,有游附、削弧、抛刺、流圆、随控五种攻袭路线。
127、 大夏帝国,都城四象城内,一位老人傲立于四象塔上,仰观宇宙,俯察众生,喟然叹曰:一千年啊,我已经不能再等了,五行之体不出,吾命休矣。
128、 果然如此,倒没听说五行司习惯弄空马车掩人耳目的。
129、 而元婴期的修士得以丹化元婴,元婴可沟通天地五行之气,无时无刻不在吐故纳新,就算不加以修炼也会有灵气积累。
130、 原本五行上金就克木,加上宝玉灵力激发,增强威力,故然轻易地便将木气排出大半,彻底杜绝了隐患。
131、 而盛天渡劫的劫雷是蕴含洪荒基本属性的阴阳五行劫雷,还有至尊至贵的九霄神雷,更有超出了洪荒世界的混沌雷霆。
132、 这就是抖杆子的用处,形意拳五行的劈劲、钻劲、崩劲、炮劲、横劲全能在杆子上体会出来。
133、 术数之兴,多在秦汉以后,《易》为其总纲,其要诣不出乎阴阳五行、生克制化,实皆《易》之支派,傅以杂说耳。
134、 在乾坤山太极洞燮理阴阳的五行灵环,被包含大阴谋的天外陨石击破,四散各处。
135、 天地两仪,阴阳相化……掌压天地,五指五行,目摄阴阳,日月同在!九天九地,神妖仙魔,移山倒海,翻天覆比。
136、 《唐书·五行志》载“永淳元年冬大疫,两京死者相枕于路”。
137、 五行八作、亭台楼阁、街景行人,他皆有点好奇。
138、 叶枫奕先天五行钝根,活不过15岁,不过在他11岁那年,遇见了参云门的参木道长,从而更改了一生的命运。
139、 身负不凡使命的游医轩辕天机,和东方无极,宇文五行降妖除魔,济世救人,挽救末世于水火之中。
140、 有傲骨、有毅力、有恒心,虽是五行根,但修仙本是逆天而行,有此品质,虽困难重重,但也非不可为也。
141、 修道者顺应天意而行,朝游北海暮游泗水,以天地洪炉淬炼自身,拜自然为师,理清阴阳,参悟造化,变化五行,洞天洞地洞穿虚空,知生死!悉命数!
142、 冥河老祖自比盘古,以开天劈地的剑意想要轰杀黄泉意识,而黄泉炼化五行神符,正课返本还源,模拟混沌未明,两人道行意境本就互相克制。
143、 别的地方咱不敢说,要是海大市谁要是敢和子午螳螂拳照量的话,那得先和我邓元恒的五行通背比试比试。
144、 洪家拳当中最常出现的套路为五行拳以及五形拳,分别是金木水火土,龙蛇虎豹鹤十个形态,是一种象形拳。
145、 天人感应就是天体信息对人体的影响,人体对天体运动的各种信息的感应,也是天地阴阳五行相生相克相制相化的根本关系。
146、 少林腊八粥,也叫少林五行腊八粥,是少林药局的僧人按照佛医古例,熬制而成。
147、 同样是古代“朴素的唯物主义”,中国的“阴阳五行说”便要比西方的“原子说。
148、 合纵之法可以让霍君白体内薄弱的五行之气互相补足,达到五行同时强化的目的,而连横之法则可以让自身的五行之气与天地间的五行之气结盟,用处也不小。
149、 五行为金土、火土、木水、木水,纳音为白腊金、屋上土、海中金、海中金……
150、 苏晨没有意识到他现在看书的度有多快,虽然说不上一目十行,但起码也有一目五行了,但他丝毫没有察觉到,因为此刻他完全沉浸在魔法的世界里。
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