爱吟诗
当前位置: 爱吟诗 > 关于骋目的诗词

关于骋目的诗词(86首)

  • 21.《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》 唐·韩愈

    长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。
    终南晓望蹋龙尾,倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
    归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。

  • 22.《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》 唐·韩愈

    长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。
    终南晓望蹋龙尾,倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
    归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。

  • 23.《和浙西李大夫晚下北固山喜径松成阴怅然怀古…和依本韵》 唐·刘禹锡

    一辞温室树,几见武昌柳。
    荀谢年何少,韦平望已久。
    种松夹石道,纡组临沙阜。
    目览帝王州,心存股肱守。

  • 24.《寄怀华阳道士》 唐·陆龟蒙

    华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。
    遥夜独栖还有梦,昔年相见便忘形。
    为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。

  • 25.《城南联句》 唐·韩愈

    竹影金琐碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
    翡翠开园英。
    流滑随仄步, ——孟郊

  • 26.《诗》 唐·拾得

    诸佛留藏经,只为人难化。
    不唯贤与愚,个个心构架。
    造业大如山,岂解怀忧怕。
    那肯细寻思,日夜怀奸诈。

  • 27.《七发》 两汉·枚乘

    楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
    ”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。
    纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。

  • 28.《登楼赋》 两汉·王粲

    登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。
    览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。
    挟清漳之通浦兮, 倚曲沮之长洲。
    背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。

  • 29.《西征赋》 魏晋·潘安

    岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

  • 30.《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 31.《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

    夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

  • 32.《新荷叶(再题傅岩叟悠然阁)》 宋·辛弃疾

    种豆南山,零落一顷为萁。
    几晚渊明,也吟草盛苗稀。
    风流划地,向尊前、采菊题诗。
    悠然忽见,此山正绕东篱。

  • 33.《摸鱼儿(九日登平山和赵子固帅机)》 宋·张榘

    望神京、目断烟草,青天长剑频倚。
    香街十里朱帘月,空想当年华丽。
    堪叹处。
    渺沙霭蒹葭,咿啭雁声起。

  • 34.《括一丛花》 宋·林正大

    知章骑马似乘船。
    落井眼花圆。
    汝阳三斗朝天去,左丞相、鲸吸长川。
    潇酒宗之,皎如玉树,举盏望青天。

  • 35.《兰亭集序/兰亭序》 魏晋·王羲之

    永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
    群贤毕至,少长咸集。
    此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
    虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

  • 36.《离骚》 先秦·屈原

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

  • 37.《九歌·湘夫人》 先秦·屈原

    帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
    袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
    (袅袅 一作:渺渺)

    登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。

  • 38.《黄州快哉亭记》 宋·苏辙

    江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。
    南合沅、湘 ,北合汉沔,其势益张。
    至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。
    清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

  • 39.《九歌》 先秦·屈原

    东皇太一
    吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;
    抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;
    瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;

  • 40.《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。