爱吟诗

关于非所宜的诗词(429首)

  • 241.《小石塘源》 宋·于石

    万山郁回合,群木尤老苍。
    细路百盘折,崎岖陟羊肠。
    凉阴覆峭壁,萦回涧流长。
    绿萝下百尺,笑挹清泉香。

  • 242.《海水》 唐·韩愈

    海水非不广,邓林岂无枝。
    风波一荡薄,鱼鸟不可依。
    海水饶大波,邓林多惊风。
    岂无鱼与鸟,巨细各不同。

  • 243.《送虚白上人序》 明·高启

    余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。
    ”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。
    去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。
    虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。

  • 244.《文相生日》 宋·金君卿

    圣贤不世出,会合未可知。
    朝廷余百年,天将右重熙。
    经纶须得人,公为生斯时。
    维时秋九月,爽气横海涯。

  • 245.《庐州诗》 宋·张祁

    平湖阻城南,长淮带城西。
    壮哉金斗势,吴人筑合肥。
    曹瞒狼顾地,苻秦又颠挤。
    六飞驻吴会,重兵镇边陲。

  • 246.《怀嵩楼晚饮示徐无党无逸》 宋·欧阳修

    滁山不通车,滁水不载舟。
    舟车路所穷,嗟谁肯来游。
    念非吾在此,二子来何求。
    不见忽三年,见之忘百忧。

  • 247.《同王十三维偶然作十首》 唐·储光羲

    仲夏日中时,草木看欲燋。
    田家惜工力,把锄来东皋。
    顾望浮云阴,往往误伤苗。
    归来悲困极,兄嫂共相譊.

  • 248.《郑典设自施州归》 唐·杜甫

    吾怜荥阳秀,冒暑初有适。
    名贤慎所出,不肯妄行役。
    旅兹殊俗远,竟以屡空迫。
    南谒裴施州,气合无险僻。

  • 249.《自问此心呈诸老伴》 唐·白居易

    朝问此心何所思,暮问此心何所为。
    不入公门慵敛手,不看人面免低眉。
    居士室间眠得所,少年场上饮非宜。

  • 250.《自问此心呈诸老伴》 唐·白居易

    朝问此心何所思,暮问此心何所为。
    不入公门慵敛手,不看人面免低眉。
    居士室间眠得所,少年场上饮非宜。

  • 251.《梅花》 宋·王令

    风吹冬暖变春暖,江梅艳艳横新枝。
    经年不逢间何久,忽此相遇如有期。
    初开珊珊尚寂寞,仙人缀佩悬瑶玑。
    从日重来不可辨,漫漫月树留寒辉。

  • 252.《予奉诏总裁元史故人操公琬实与纂修寻以病归》 明·宋濂

    忆昔试艺时,年丁二十九。
    不谙精与粗,运笔若挥帚。
    欲尽王霸言,自寅直窥酉。
    于时有操君,许子乃其友。

  • 253.《雪后游琅玡山与韦骧联句》 宋·刁绎

    南溪约幽寻,西岭极遐观。
    初阳色朦胧,残雪光汗漫。
    相望楼殿间,宛在云霄半。
    泉声减琤淙,山势欲飞竄。

  • 254.《依韵答宋中道》 宋·梅尧臣

    朝回思见子,疲马不及换。
    入门呼僮仆,鸡犬屡鸣嚾。
    中厨尚青烟,知未毕晨爨。
    曾不留我餐,忍馁固已惯。

  • 255.《雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公》 宋·梅尧臣

    石鼓作自周宣王,宣王发愤搜岐阳。
    我车我马攻既良,射夫其同弓矢张。
    舫舟又渔缚鱮鲂,何以贯之维柳杨。
    从官执笔言成辛,书在鼓腰镌刻臧。

  • 256.《唐介》 宋·王令

    以谏得罪者为谁,四海多作唐介诗。
    俗儿口狭文字碎,欲状介事语反卑。
    嗟嗟我亦介之徒,此恨不助掀目眉。
    三更灯死百虑息,四睫不交双目眵。

  • 257.《漫浪阁辞》 宋·晁补之

    沛高皇之受嬴兮,刘别子曰楚元。
    羌好诗而说羲兮,敬设醴于穆生。
    戊始怠而穆去兮,申白笑而钳市。
    冨传孙而失国兮,派辟强之支子。

  • 258.《送郑楚客司法之岳阳》 宋·楼钥

    先生作赋真八吟,高处独步无古今。
    少从三山来四明,一郡士子多青衿。
    我尝学事六七载,膏馥沾丐资之深。
    窃名文场掌帝制,至今不敢忘指南。

  • 259.《与蒙城知县陈著作同赋吐绶鸟》 宋·苏颂

    羽毛之美其类众,雉曰吐绶世尤重。
    灵姿异禀来何方,有客携持自咸雍。
    朱笼驯习绣墩调,珍贵不与常禽共。
    庭前爱玩不能已,欲买未有千金俸。

  • 260.《岳阳楼别窦司直》 唐·韩愈

    洞庭九州间,厥大谁与让。
    南汇群崖水,北注何奔放。
    潴为七百里,吞纳各殊状。
    自古澄不清,环混无归向。