爱吟诗

关于问天孙的诗词(341首)

  • 101.《送孙宾老守三池二首》 宋·李流谦

    自艺心田岁月收,天翁两眼月临秋。
    近臣荐鹗方成表,吉梦逢刀遂得州。
    吏术无多非问马,机心已尽不惊鸥。
    三溪便是桃源路,更欲武陵何处求。

  • 102.《分韵送孙从之司业使湖南得千字》 宋·楼钥

    夫君静而敏,人十已则千。
    读破万卷书,操笔思涌泉。
    古事与今事,一一探本源。
    蚤蜚场屋声,作吏志益坚。

  • 103.《和汤倅七夕》 宋·虞俦

    目断银河婉娈期,彩云香雾转馡馡。
    天孙无赖能专巧,世俗由来亦妄祈。
    穉子唤人占蟢网,老妻怜我泣牛衣。
    客星若就群肛平卜,更问金穰与木饥。

  • 104.《赠颜文昺子明用孙从之韵》 宋·赵蕃

    微风醒蝶梦,骤雨泻天瓢。
    剥啄携诗过,丁宁寄语邀。
    词臣上雍橐,勋阀侍中貂。
    试问龟藏椟,何如鹤唳宵。

  • 105.《柏梁体简龚少益》 宋·王迈

    青山四面画图张,溪流月下鸣汤汤。
    山之下兮水之旁,有人结茅作书堂。
    诵声洒洒流琳琅,使我一听乐洋洋。
    应问谁为师匠良,风流相种如龚郎。

  • 106.《次韵权季玉枕上偶成》 宋·方回

    迩日屡闻亲药鼎,客怀沈郁与谁论。
    细参素问心无病,勤剔青灯眼未昏。
    九折政思为孝子,七襄未用乞天孙。
    察君诗味如枯淡,中有无穷古意存。

  • 107.《霍光传(节选)》 两汉·班固

    霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。
    父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。
    中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。
    久之,少儿女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。

  • 108.《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 109.《梅花岭记》 清·全祖望

    顺治二年乙酉四月,江都围急。
    督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仑皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。
    忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。
    吾上书太夫人,谱汝诸孙中。

  • 110.《子革对灵王》 先秦·左丘明

    楚子狩于州来,次于颍尾,使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。
    楚子次于乾溪,以为之援。
    雨雪,王皮冠,秦复陶,翠被,豹舄,执鞭以出,仆析父从。
    右尹子革夕,王见之。

  • 111.《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

    太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 112.《新丰折臂翁》 唐·白居易

    新丰老翁八十八,头鬓眉须皆似雪。
    玄孙扶向店前行,左臂凭肩右臂折。
    问翁臂折来几年,兼问致折何因缘。
    翁云贯属新丰县,生逢圣代无征战。

  • 113.《过秦论》 两汉·贾谊

    上篇
    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

  • 114.《文王》 先秦·佚名

    文王在上,于昭于天。
    周虽旧邦,其命维新。
    有周不显,帝命不时。
    文王陟降,在帝左右。

  • 115.《祭十二郎文》 唐·韩愈

    年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。
    既又与汝就食江南。
    零丁孤苦,未尝一日相离也。

  • 116.《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》 唐·杜甫

    轩辕休制律,虞舜罢弹琴。
    尚错雄鸣管,犹伤半死心。
    圣贤名古邈,羁旅病年侵。
    舟泊常依震,湖平早见参。

  • 117.《谏逐客书》 先秦·李斯

    臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。
    此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

  • 118.《论贵粟疏》 两汉·晁错

    圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
    故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
    今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
    民贫,则奸邪生。

  • 119.《泷冈阡表》 宋·欧阳修

    呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢缓也,盖有待也。
    修不幸,生四岁而孤。
    太夫人守节自誓;居穷,自力于衣食,以长以教俾至于成人。

  • 120.《贾谊论》 宋·苏轼

    非才之难,所以自用者实难。
    惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。
    夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。
    古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。