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关于配天的诗词(373首)

  • 141.《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 142.《六州歌头(和张安国舍人韵呈进彦)》 宋·王之道

    燧D044勋业,何敢望西平。
    观当日,清大憝,震天声。
    绩其凝。
    追配汾阳郭,临淮李,扫妖孽,植颠仆,复疆宇,洗膻腥。

  • 143.《芰荷香(同前)》 宋·曹勋

    彩云闲。
    正西瑶阿母,初驻非烟。
    晓空吹静,暑气清度薰弦。
    母仪万国,配帝德、直切天垣。

  • 144.《满庭芳》 宋·黄公度

    章守三咏,所谓包公堂、清心堂、披云楼,诗见集中。
    熊罴入梦,当重九之佳辰;贤哲间生,符半千之休运。
    弧桑纪瑞,篱菊泛金。
    辄敢取草木之微,以上配君子之德。

  • 145.《汉宫春(重和)》 宋·徐鹿卿

    吏隐南昌,问盘根几世,长子孙枝。
    仙风道骨如此,信不吾欺。
    素姿倾国,□难昏、坐觉愆期。
    算好与、水仙作配,又还恨不同时。

  • 146.《沁园春(九和)》 宋·刘克庄

    历事三朝,觐而执圭,祭而_璋。
    更宫莲引入,视淮南草,御屏录了,露会稽章。
    贪膜外荣,遗身后臭,晔也平生漫传香。
    颜发改,独丹基无恙,事在休忙。

  • 147.《沁园春(和吕洞宾)》 宋·夏元鼎

    大道无名,金丹有验,工夫片时。
    似婴儿娇俊,不离门户,盈盈姹女,缓步深帏。
    二八当年,黄婆匹配,隔碍潜通势似危。
    须臾见,见灵明宝藏,一点星飞。

  • 148.《水调歌头》 宋·夏元鼎

    光诸丹经以质难。
    意初未释,凡辨问数十条,乃噤不语,垂首怅然而去。
    后忽具信香誓状,谓历江、淮、闽、浙,拜师几百,不识向上玄关,觉今是而昨非。
    不知其所觉何事,谬赠以水调一词。

  • 149.《满庭芳》 宋·夏元鼎

    久视长生,登仙大道,思量无甚神通。
    正心诚意,儒释道俱同。
    虽是无为清净,依然要、八面玲珑。
    朝朝见,日乌月兔,造化运西东。

  • 150.《绿头鸭》 宋·周格非

    陇头泉,未到陇下轻分。
    一声声、凄凉呜咽,岂堪侧耳重闻。
    细思量、那时携手,画楼高、帘幕黄昏。
    月不长圆,云多轻散,天应偏妒有情人。

  • 151.《绿头鸭》 宋·周格非

    陇头泉,未到陇下轻分。
    一声声、凄凉呜咽,岂堪侧耳重闻。
    细思量、那时携手,画楼高、帘幕黄昏。
    月不长圆,云多轻散,天应偏妒有情人。

  • 152.《鹊桥仙(寿帅守硕人并引)》 宋·熊以宁

    某窃承帅阃太硕人顷自仙班,来瑞人世。
    诞弥喜届,庆颂骈臻。
    某仰讠乇门墙,用伸庆贺。
    辄成小词一,寄声鹊桥仙。

  • 153.《蓦山溪》 宋·俞国宝

    江天霜晓,梅粉参差吐。
    剪剪暗香风,自吹到、瑶台仙路。
    辎軿缥缈,昨夜出蓬莱,云鬓薄,月眉纤,元是飞琼侣。
    知书识字,书带先生女。

  • 154.《蓦山溪》 宋·俞国宝

    江天霜晓,梅粉参差吐。
    剪剪暗香风,自吹到、瑶台仙路。
    辎軿缥缈,昨夜出蓬莱,云鬓薄,月眉纤,元是飞琼侣。
    知书识字,书带先生女。

  • 155.《南乡子》 宋·萧廷之

    识得水中金。
    煅炼烹煎理更深。
    进退抽添须九转,浮沈。
    温养潜龙复与临。
    妙运自天心。
    托仗黄婆配丙壬。
    酝就醍醐山顶降,频斟。
    慢拨无弦一曲琴。

  • 156.《南乡子》 宋·萧廷之

    识得水中金。
    煅炼烹煎理更深。
    进退抽添须九转,浮沈。
    温养潜龙复与临。
    妙运自天心。
    托仗黄婆配丙壬。
    酝就醍醐山顶降,频斟。
    慢拨无弦一曲琴。

  • 157.《山中与裴秀才迪书》 唐·王维

    近腊月下,景气和畅,故山殊可过。
    足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。
    北涉玄灞,清月映郭。
    夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。

  • 158.《送顿起》 宋·苏轼

    客路相逢难,为乐常不足。
    临行挽衫袖,更尝折残菊。
    酒阑不忍去,共接一寸烛。
    留君终无穷,归驾不免促。

  • 159.《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 160.《九思》 两汉·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮忧!
    天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。
    心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。