爱吟诗

关于辛苦志的诗词(92首)

  • 21.《送顾八分文学适洪吉州》 唐·杜甫

    中郎石经后,八分盖憔悴。
    顾侯运炉锤,笔力破馀地。
    昔在开元中,韩蔡同赑屃。
    玄宗妙其书,是以数子至。

  • 22.《感古四首》 唐·卢仝

    天生圣明君,必资忠贤臣。
    舜禹竭股肱,共佐尧为君。
    四载成地理,七政齐天文。
    阶下蓂荚生,琴上南风薰。

  • 23.《金陵逢张乔》 唐·杨夔

    殊乡会面时,辛苦两情知。
    有志年空过,无媒命共奇。
    吟馀春漏急,语旧酒巡迟。
    天爵如堪倚,休惊鬓上丝。

  • 24.《金陵逢张乔》 唐·杨夔

    殊乡会面时,辛苦两情知。
    有志年空过,无媒命共奇。
    吟馀春漏急,语旧酒巡迟。
    天爵如堪倚,休惊鬓上丝。

  • 25.《宴柳毅诗》 唐·洞庭龙君

    大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
    狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
    荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
    上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。

  • 26.《长安道中早行》 唐·张泌

    客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。
    鸡唱未沈函谷月,雁声新度灞陵烟。
    浮生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。
    何事悠悠策羸马,此中辛苦过流年。

  • 27.《精卫·北风荡天地》 明·夏完淳

    北风荡天地,有鸟鸣空林。
    志长羽翼短,衔石随浮沈。
    崇山日以高,沧海日以深。
    愧非补天匹,延颈振哀音。
    辛苦徒自力,慷慨谁为心?
    滔滔东逝波,劳劳成古今。

  • 28.《题陆贾大夫庙》 宋·梁竑

    刘郎辛苦逐秦鹿,尚欲长鞭及马腹。
    蛮夷大长梦不惊,海边椎髻乘黄屋。
    江淮貔貅始闲暇,忍使驱令渡篁竹。
    陆生手持尺二组,唤起老子同分肉。

  • 29.《赋得上林雁赠吏部王郎中谪毗陵》 明·陈束

    八月凉风动双阙,嗷嗷旅雁云中发。
    遐飞远响激清音,刷羽振衣度上林。
    天边结字行难乱,风里传书力不任。
    讵意上林重毛色,抱奇区区不察识。

  • 30.《丰年行》 宋·陆游

    秋风萧萧秋日薄,筑场获稻方竭作。
    志士虽怀晚岁悲,农家自足丰年乐。
    拨醅白酒唤邻曲,啄黍黄鸡初束缚。
    长鱼出网健欲飞,新兔卧盘肥可哿。
    躬耕辛苦四十年,一饱岂非天所酢。
    书生识字亦聊尔,莫作扬雄老投阁。

  • 31.《投梁参政》 宋·陆游

    浮生无根株,志士惜浪死。
    鸡鸣何预人,推枕中夕起。
    游也本无奇,腰折百僚底。
    流离鬓成丝,悲吒泪如洗。

  • 32.《送人上燕》 元·王冕

    燕山三月风和柔,海子酒船如画楼。
    丈夫固有四方志,壮年须作京华游。
    京华名花大似斗,看花小儿竞奔走。
    蒲萄潋滟金叵罗,羊尾驼峰腻人口。

  • 33.《慎思闻家弟无斁捷解见贻用前韵》 宋·晁补之

    吾弟平生辛苦同,匹雏志举百钧钟。
    自惭操瑟尚不斥,劝使力田终有逢。
    青眼故人欣捷报,白头老母喜占从。
    书林傥预西城集,爵子酣酣香正浓。

  • 34.《送范仲讷往合肥三首 其一》 宋·姜夔

    壮志只便鞍马上,客梦长到江淮间。
    谁能辛苦运河里,夜与商人争往还。

  • 35.《送彭仲讷往合肥三首》 宋·姜夔

    壮志只便鞍马上,客梦长到江淮间。
    谁能辛苦运河里,夜与商人争往还。

  • 36.《待旦吟二首》 宋·曹勋

    缠绵水雪阴风寒,松竹半死相摧残。
    严居谷饮蔽荆棘,藤萝委地难跻攀。
    猛虎志大自羁束,易饱不及狐兔安。
    鸡鸣起舞亦漫兴,扣角辛苦真可叹。
    尧禹既往小白死,乌乎吾道何由还。
    幽忧展转不成卧,安得日出开重关。

  • 37.《挽刘和府乘》 宋·廖行之

    辛苦平生学,儒科志稍酬。
    路遥车折轴,夜半壑亡舟。
    士惜鴒原尽,亲悲鹤发留。
    传家幸有子,门户可无忧。

  • 38.《逍遥咏》 宋·宋太宗

    知之修练但辛勤,苦志由来离六尘。
    金鼎乍分红燄火,月魂高锁碧潭津。
    深思五岭凡间路,好作三天物外人。
    万里州通宽世俗,清虚境象善求真。

  • 39.《志哀寄吴氏二首》 明·王稚登

    翾翾枝间雀,谯谯委道傍。
    上为鸺纻啄,下为蝼蚁伤。
    仁者过其侧,拾之归青箱。
    饲以黄金花,五内皆馨香。

  • 40.《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。