爱吟诗

关于贤人者的诗词(985首)

  • 201.《贤者之孝二百四十首·阴子方》 宋·林同

    祀灶令人富,相传阴子方。
    安知田至孝,非在荐黄羊。

  • 202.《贤者之孝二百四十首·原涉》 宋·林同

    所当约於已,岂忍俭其先。
    道立南阳表,人呼原氏阡。

  • 203.《贤者之孝二百四十首·袁君正》 宋·林同

    家人劝我睡,共说不眠难。
    官既未得差,眠时自不安。

  • 204.《贤者之孝二百四十首·郑敬》 宋·林同

    几曾慕巢许,非是薄伊周。
    何忍的的去,先人有墓丘。

  • 205.《贤者之孝二百四十首·子贡》 宋·林同

    未须论大块,以死息乎人。
    所愿学赐也,姑惟息事亲。

  • 206.《贤者之孝二百四十首·东海王疆》 宋·林同

    史以太伯比,斯评恐未真。
    我知东海意,不忍母他人。

  • 207.《贤者之孝二百四十首·文中子》 宋·林同

    先人旧所理,汾曲有田庐。
    何意求闻达,弹琴自著书。

  • 208.《赠日者》 宋·钱时

    世上痴儿爱官职,买山不作千金惜。
    乌囊费尽铁鞋穿,近在方寸人不识。
    公卿将相无时无,安得生贤为楷模。
    嵩岳降神尼毓圣,此倘有地君其图。

  • 209.《同诸友寻幽登飞来峰》 宋·释文珦

    湖际山何限,飞来独著名。
    玲珑疑鬼凿,崷崒自天成。
    猿去犹存洞,龙归尚有泓。
    树因含玉润,泉为炼丹清。

  • 210.《行者德山改名德止》 宋·释心月

    吾宗一德山,天下同仰企。
    寥寥数百年,清风来未已。
    汝名今与同,初非犯其讳。
    人前一呼唤,不觉耸众耳。
    易以艮为山,辞以艮为止。
    宜将止易山,只移一画子。
    吾当尊前贤,不得不如此。

  • 211.《杂言送贤专使》 宋·释重顯

    使乎谁,老作者,百战场中飞铁马。
    秋水藏来人不知,笑李将军被擒下。
    阿呵呵,却归湖山唱凯歌。

  • 212.《普义上人》 宋·释祖钦

    云门普。
    赵州无。
    二字一义,茄子落苏。
    提起便会,直入圣贤阃域。
    声前拟议,未免者也之乎。
    且听端的下个註脚,俱。

  • 213.《臧夫人挽诗二首》 宋·王洋

    义有臧侯者,寥寥几百年。
    岂唯君子贵,亦有女郎贤。
    宁舍家藏富,先归宿贷钱。
    自然离到外,风烈是家传。

  • 214.《次韵伯寿兄残春即事》 宋·喻良能

    屏居事幽潜,亲故成久别。
    茅檐翳浓绿,酴醿堕香雪。
    山气清凉国,溪声广长舌。
    但须贤人酒,安用长者辙。

  • 215.《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

    太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 216.《义田记》 宋·钱公辅

    范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。
    方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。
    日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。
    择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。

  • 217.《隆中对》 魏晋·陈寿

    亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。
    身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。
    惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。
    时先主屯新野。

  • 218.《前出师表》 两汉·诸葛亮

    先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
    然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
    诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
    宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

  • 219.《鱼我所欲也》 先秦·孟子及其弟子

    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
    生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
    二者不可得兼,舍生而取义者也。
    生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

  • 220.《过秦论》 两汉·贾谊

    上篇
    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。