关于说是非的诗词(524首)
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141.《地浯溪读中兴碑》 宋·王炎
日光玉洁元子辞,银钩铁画颜公书。
百金不惮买墨本,摩挲石刻今见之。
猗那清庙久不作,其末变为王黍离。
春秋一经事多贬,鲁颂四篇文无讥。
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142.《蜀葵花 鸣鹤馀音卷五》 元·王哲
上仙传秘诀。
只要尘情灭。
意马与心猿,牢锁闭,莫放劣。
戒悭贪是非,人我无明断绝。
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143.《西江月 赠清净散人》 元·马钰
一则降心灭意。
二当绝虑忘机。
三须戒说是和非。
四莫尘情暂起。
五便完全神气。
六持无作无为。
七教功行两无亏。
八得超凡出世。
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144.《瑞鹧鸪 居庵》 元·马钰
闲人相访有何妨。
唯恐闲人话短长。
真乐真闲无议论,至微至妙绝商量。
是非欲说气神散,名利谗言道德忘。
不若澄心常默默,自然彼此得清
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145.《再到东坡》 宋·项安世
江山不用借花辉,满坂黄泥落叶稀。
四海共知坡下路,昔人犹想梦中归。
小桥暗井千年话,秋菊寒泉一缕霏。
恐被先生浮大白,尊前休说是和非。
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146.《赠唐道士》 宋·邓深
灵应堂中一羽衣,衡山来此住多时,因来佛榻终朝卧,醉后敲门半夜归。
留客屡尝教买酒,向人长自说吟诗。
开轩略种闲花木,此外悬知少是非。
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147.《次韵仁近见和怀归五首》 宋·方回
万险千艰历历更,是非他日伏谁明。
著书何用心徒苦,欹枕无眠耳自鸣。
劫火不虞逃厄运,浮沤亦复任残生。
说与稗官应末減,堂厨初未识鱼羹。
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148.《送赵使君老父吟》 宋·彭龟年
使君朝天骑霜啼,朔风猎猎吹裳衣。
钲铙聒天山谷应,旌旂弄日龙蛇飞。
帮人遮留留不得,壮儿截镫小儿泣。
老翁数十相扶携,喘若筒吹行转疾。
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149.《赠演说人》 宋·释慧远
西湖演士妙天机,舌转风雷口角飞。
夺骑未闻沙寒冷,斩关先觉阵云低。
前贤后圣从君数,水远山长我自知。
皓首不须寻旧隐,到头谁是复谁非。
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150.《因事书座右》 宋·释绍昙
促膝寒窗淡话时,告休说是与论非。
须知世路风波恶,百匝各重设祸机。
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151.《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲
彻骨彻髓道一句,三要三玄绝遮护。
竺乾四七例皆迷,震旦二三浑未悟。
我说是言非正邪,当机觌面休回互。
殷勤为报云台公,俊鹰不打篱边兔,
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152.《送直禅人》 宋·释宗杲
直出直入,直行直坐。
直禅上人,直须恁麽。
本自圆成,不立功课。
饥来吃饭,寒来向火。
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153.《逍遥咏》 宋·宋太宗
先贤所诫恐心邪,不说神明道理耶。
岂信炉中生白雪,是非汞内产丹砂。
华池自有延龄药,龙虎相逢王几家。
十月阴阳须满足,馀残審细勿教差。
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154.《答杨霖用韵见赠》 宋·孙应时
沧沧万里无时盈,太山四维不可仆。
蛙井跳梁徒自喜,蚁垤崔嵬欲何就。
物情小大乃尔悬,人心是非当自究。
荣名乍满妻孥笑,权利偏供宾客僦。
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155.《题吉州聂倅谈风月轩》 宋·曾丰
黄堂指顾了凡最,红幕奔驰了苛碎。
更无可了别驾翁,赢得徜徉是非外。
未有可偷风月天,峥嵘新起东偏废。
风含浑池窍里音,月弄光阴藏中态。
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156.《劝学》 先秦·荀子
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。
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157.《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
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158.《陈涉世家》 两汉·司马迁
陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。
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159.《离骚》 先秦·屈原
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。
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160.《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名
汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。