关于议刑的诗词(78首)

三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。
天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。
其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。
”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。
下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

俨然楚君子，一日造王庭。
议论探坚白，精神入汗青。
无书求出狱，有舌到临刑。
宋故忠臣墓，真吾五字铭。

卿月高华照楚墟，澄清雅意见登车。
星分屯壘云中戍，风引艅艎塞下储。
十二聚民行惠政，三千议狱谨刑书。
最声烜赫流聪纩，圣诏今朝下玉除。

去上初释褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵弃如仇。
适会龙飞庆，王泽天下流。
尔得六品阶，无乃太为优。

藏宰慈祥意，三年只似初。
折腰宁而米，掣肘固难书。
机静婆浮鸟，刑疏纲漏鱼。
终然清议在，褒字到公车。

弭楫山水县，驱马东南隅。
侯当溽暑至，乘凉出郊墟。
晓月醒魂梦，轻颸动襟裾。
气爽体自轻，纵意驰坦途。

具区东南注，结灵在湖泖。
吴中六七相，阶也强哉矫。
弱冠抗高议，遂撄永嘉摽。
三年出理刑，再移秉文考。

吟诗莫作秋虫声，天公怪汝钩物情，使汝未老华发生。
芝兰得雨蔚青青，何用自燔以出馨。
细书千纸杂真行，新音百变口如莺。
异议蜂起弟子争，舌翻涛澜卷齐城。

张侯起巴渝，翼若垂天鹏。
历诋汉诸公，霜风拂觚棱。
去国行万里，淡如云水僧。
归来头亦白，小试不尽能。

自古天下事，及时难必成。
为谋於未然，聪者或莫听。
患至而後图，智者有不能。
未远前日悔，可为来者铭。

君尝佑王属，议平天下刑。
出宰得古邑，农锄多带经。
素琴伴饮酒，绿藓生讼庭。
举首望海雁，高怀在青冥。

迁谪独熙熙，襟怀自坦夷。
孤寒明主信，清直上天知。
消息还依道，生涯只在诗。
惟尚谕山水，讵敢咏江蓠。

晚客无一来，独步入东谷。
园林已成就，此景颇不俗。
落落岩畔松，修修涧边竹。
爽气逼襟袖，清如新出浴。

平生交游情，独处不可乍。
那为一马饮，浊水喷百马。
弦歌高楼上，但恨知者寡。
丈人遗世心，口语傥能借。

海隅为郡真卑屑，簿领沉迷箠楚喧。
王事更逾星火急，吏曹何啻米鹽烦。
甘棠听讼曾无倦，丹笔书刑幸不冤。
境上送迎暂置驿，斋中宴喜懒开樽。

上圣恢方载，吴门翊帝京。
千秋季子国，百雉阖闾城。
屏翰资良牧，文昌辍贰卿。
龙墀虚紫橐，虎节驻红旌。

虞刑论小故，夏誓殄渠魁。
好生虽大德，纵恶非圣裁。
官吏逞贪婪，树怨结祸胎。
法当究其源，剪锄去根荄。