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关于言辞的诗词(1234首)

  • 241.《六月十四日后殿侍立新永康太守成嘉甫朝辞奏》 宋·魏了翁

    严精伐鼓趋晨鸡,龙媒戒仗喑无嘶。
    宰臣奏事左墄降,史臣曳履东阶跻。
    永康太守臣申之,上殿音吐干虹蜺。
    曰臣前领大农簿,试郡得请今当西。

  • 242.《赵清宪挽辞帖赞》 宋·岳珂

    公为中司,排击元佑故臣,而犹拳拳于伊洛之门人。
    岂奏疏陈事或为世资而诎,而作诗怀友固不害于私情之伸耶。
    於虖,是私情也,而实出于公言。
    此吾之所以重叹,而列之于斯文也。

  • 243.《钱方言岩仲之泰尉尤溪二首》 宋·王迈

    莫作寻常一尉看,斯人能大所居官。
    才高不数麒麟楦,气盛曾排虎豹关。
    初筮事人须以直,有心及特莫辞难。
    此行有一为君贺,刺史贤如元次山。

  • 244.《日食罪言》 宋·姚勉

    皇帝十四载,新元纪嘉熙。
    仲冬戊寅朔,午漏方中时。
    朔风震丘壑,猛籁号枯枝。
    黯如商雪天,四野昏垂垂。

  • 245.《禽言四首》 宋·黎廷瑞

    麦饭熟快活,半年忍饥待此麦,问汝快活能几时。
    更有五月六月饥亦所不辞,且愿休王师。

  • 246.《杜工部有同谷七歌其辞高古难及而音节悲壮可》 宋·王炎

    有弟有弟手足亲,与我鼎立成三人。
    叔氏鳏居苦多病,季了宦游依旧贫。
    吾兄既终弟亦逝,岁晚惸惸惟一身。
    呜呼三歌兮意放,歌罢无言坐惆怅。

  • 247.《杜工部有同谷七歌其辞高古难及而音节悲壮可》 宋·王炎

    有妇有妇嫔吾孙,仅能朞月问晨昏。
    吉凶自古不可定,所以贺吊更在门。
    人言贫家女难嫁,岂料既嫁俄不存。
    呜呼七歌意不尽,频年多难天难问。

  • 248.《新除监察御史辞贯泾别业》 明·袁凯

    侧席念贤俊,旁求逮凡鄙。
    谬当南宫荐,重此柏台委。
    命严孰敢后,中夜去田里。
    邻友赠予迈,切切语未已。

  • 249.《刘子履少聊挽辞二首》 宋·张镃

    气盖两峰蚤食年,堂堂声誉冠诸刘。
    直言不愧上方剑,妙句常轻万户侯。
    仙药了无金鼎效,梦魂空绕玉关秋。
    当时若假三千骑,岂但区区活泰州。

  • 250.《鸦舅辞》 宋·张镃

    自从结庐依北城,入夏常听鸦舅声。
    五更欲尽日未上,绕树往往偕鸡鸣。
    想欣绿草露光湿,渐喜茂荫晨辉清。
    道人披衣起危坐,睡思顿去毛骨轻。

  • 251.《庚戍生日再拟去拟去岁挽歌辞》 宋·叶茵

    忆昨岁莫止,慷慨生死机。
    拟韵追先哲,持为自寿诗。
    成篇示叔季,心然口交非。
    讵知不一霜,季兮先露晞。

  • 252.《响卜辞》 宋·赵汝鐩

    三六乘鸾初嫁君,琴瑟朝暮誓不分。
    酒酣使气浪自许,片舌仪秦弄风云。
    东吴西蜀几千里,雁来数年无幅纸。
    有便我必寄锦笺,岂应皆沉石头水。

  • 253.《杂言(十一首)》 明·张羽

    伯鸾舂吴市,伉俪乃相之。
    布衣日操作,椎结无容辉。
    居贫敢忘敬,举案与眉齐。
    斯人亦何修,感彼糟糠妻。

  • 254.《大行皇帝挽歌辞(二首)》 明·李东阳

    圣朝偃武修文日,共道王言似六经。
    宋史重施新衮钺,孔庭增饰旧笾鉶。
    垂衣共仰升龙象,赐墨皆成翥凤形。
    回首茂陵松柏树,春来还向裕陵青。

  • 255.《重九前一日刘学录以诗招潘杨二丈登高二丈辞》 宋·陈宓

    一秋好处黄叶节,自昔名言不浪传。
    八日登高胜九日,今年不饮便明年。

  • 256.《赋意未畅复拾前韵之余者作广坐隐辞》 宋·戴表元

    我作坐隐辞,客来问我坐隐方。
    开门进客还复坐,为客历落言其详。
    隐朝市,我不能冲尘冒暑走遑遑。
    隐江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。

  • 257.《寄同年宗兄桐江府判去言五首》 宋·方回

    秋崖犹子蛟峰弟,同榜三人老弟兄。
    君玉中尝辞直指,去言晚乃佐专城。

  • 258.《正月初七日如江西以畏饮辞吴式贤宅宿向果市》 宋·方回

    残雪西郊路,依稀已似春。
    初程何必远,相识况如亲。
    久远交宜淡,沉绵饮戒醇。
    故辞情话龙,拟便稳眠身。

  • 259.《提宫宇文朝议挽辞》 宋·郭印

    忆昔我弱冠,辟廱尾群英。
    公时少二岁,籍注国子生。
    同舍气味同,异姓而弟兄。
    厥后公筮仕,我亦猎科名。

  • 260.《仙佛辞》 宋·释文珦

    仙以静为道,佛以空为宗。
    群动本皆静,万有体恒空。
    服食迷静趣,仙道不可从。
    宴息昧空性,佛理无由通。