关于藏拙的诗词(150首)

无才加性拙，道理合藏踪。
是处非深远，其山已万重。
经时邻境战，独夜隔云舂。
昨日泉中见，常鱼亦化龙。

罢修儒业罢修真，养拙藏愚春复春。
到老不疏林里鹿，平生难见日边人。
洞桃深处千林锦，岩雪铺时万草新。
深谢名贤远相访，求闻难博凤为邻。

请成相。
世之殃。
愚暗愚暗堕贤良。
人主无贤。

余每观才士之所作，窃有以得其用心。
夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。
每自属文，尤见其情。
恒患意不称物，文不逮意。

句队盖闻五岭分疆，说番禺之大府；一尊属客，见南伯之高情，摭遗事于前闻，度新词而屡舞。
宫商递奏，调笑入场。
羊仙黄木湾头声B278B278然。
碧云深处起非烟。

头如雪。
尘缘滚滚无休歇。
无休歇。
买田筑屋，是何时节。
从今事事都休说。
巢安寮里藏疏拙。
藏疏拙。
许谁为伴，溪山风月。

老病那堪岁月侵。
霎时光景值千金。
一生不负溪山债，百药难治书史淫。
随巧拙，任浮沈。
人无同处面如心。
不妨旧事从头记，要写行藏入笑林。

中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。
东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭。
路旁忽见如花人，独向绿杨阴下歇。
凤侧鸾欹鬓脚斜，红攒黛敛眉心折。

将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。
然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

吾性虽嗜学，年少不自强。
所至未及门，安能望其堂。
荏苒岁云几，家事已独当。
经营食众口，四方走遑遑。

中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。
东西南北路人絶，绿杨悄悄香尘灭。
路旁忽见如花人，独向绿杨阴下歇。
凤侧鸾欹鬓脚斜，红攒黛敛眉心折。

太虚之气随物形，天声地声由此生。
小或簸荡吼河海，大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战，地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏，彯沙礜石咸齐鸣。

年来身计欲何为，跌宕无成一轴诗。
懒把行藏问詹尹，愿将生死遇秦医。
丹青效虎留心拙，斤匠良工入手迟。
此日知音堪属意，枯桐正在半焦时。

浮屠善幻多技能，少林拳法世希有。
道人更自出新奇，乃是深山白猿授。
是日茅堂秋气高，霜薄风微静枯柳。
忽然竖发一顿足，崖石迸裂惊砂走。

世道交相丧，忠义递代出。
累累矜名子，祸来空叹息。
事机多倚伏，藏身亦何拙。
人皆种香兰，我独种荆棘。
香兰有人锄，荆棘老道侧。

先生有古风，杳出尘外格。
犹如陵空鸿，矫矫奋六翮。
锵金中律吕，咏性甘糠覈。
苦调非孟酸，□适鄙韩窄。

蒙泉距宜春，相去百余里。
有僧来问余，借问何姓氏。
乃余昔所敬，见之蹙然喜。
叙余语未既，省记到山始。

百拙嫩营生计事，一贫方识丈夫心。
箪瓢陋巷皆真乐，何用多藏郿坞金。

通经应童科，诗书尤所长。
生儿有如此，族党真有光。
五车举舌端，观者绕回廊。
崭新露头角，志气何坚刚。