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关于英轨的诗词(44首)

  • 1.《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
    昨者应茂才,西行觑朝美。
    时当庆历初,选举宝多士。

  • 2.《闻梅二授德兴令戏书》 宋·欧阳修

    君家小谢城,为客洛阳里。
    绿发方少年,青衫喜为吏。
    重湖乱山绿,归梦寄千里。
    洛浦见秋鸿,江南老芳芷。

  • 3.《次韵寄汪教授二首》 宋·陈造

    客路何人起病怀,论交今得谪仙才。
    每当玉麈玄谭胜,不问铜壶漏箭催。
    鲁泮旧常烹瓠叶,广平聊复赋江梅。
    揆予傥可陪英轨,莫向诗筒靳往回。

  • 4.《观大驾出叙事寄怀(见《文苑英华》)》 唐·法轮

    紫台宵漏竭,青门曙鼓通。
    轻霞照复道,徐吹转相风。
    玉鸾光万骑,金舆郁五戎。
    鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。

  • 5.《观大驾出叙事寄怀(见《文苑英华》)》 唐·法轮

    紫台宵漏竭,青门曙鼓通。
    轻霞照复道,徐吹转相风。
    玉鸾光万骑,金舆郁五戎。
    鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。

  • 6.《杨昌英示性说次韵为谢》 宋·周必大

    圣学榛芜欠扫际,诚斋刻意绍渊舆。
    羊岐自昔迷多径,鸡甕从今识广居。
    西洛穷源谈近似,南宗投隙说真如。
    早知大道容方轨,何用危涂转栈车。

  • 7.《卜居飞英坊》 宋·李洪

    束书辞都门,整棹还苕川。
    羁游二十春,寓农安一廛。
    家无卓锥地,三挈囊衣迁。
    移居古城隅,开门枕漪涟。

  • 8.《和宋英叟先茔建亭作》 宋·何梦桂

    谁表新阡瞰石关,要将孝义轨人寰。
    千年永宅归元亮,百尺丰碑葬鲁山。
    旌旐尚存青槚外,亭台半在白云间。
    儿孙自是骅骝种,早入君王十二闲。

  • 9.《国正丈和间齐物之论扫去轨辙超然形外所进高》 宋·杜范

    钟鼎非狥利,山林非狥名。
    古来豪杰士,不待文王兴。
    得时舒气焰,宇宙生光精。
    失时卷机轴,圭荜韬纬经。

  • 10.《过孔北海墓二十韵》 唐·温庭筠

    抚事如神遇,临风独涕零。
    墓平春草绿,碑折古苔青。
    珪玉埋英气,山河孕炳灵。
    发言惊辨囿,撝翰动文星。

  • 11.《过孔北海墓二十韵》 唐·温庭筠

    抚事如神遇,临风独涕零。
    墓平春草绿,碑折古苔青。
    珪玉埋英气,山河孕炳灵。
    发言惊辨囿,撝翰动文星。

  • 12.《杂讽九首》 唐·陆龟蒙

    红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。
    人争捩其臂,羿矢亦不中。
    微微待贤禄,一一希入梦。
    纵操上古言,口噤难即贡。

  • 13.《诗三百三首》 唐·寒山

    凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 14.《西征赋》 魏晋·潘安

    岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
    潘子凭轼西征,自京徂秦。
    乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
    此三才者,天地人道。

  • 15.《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 16.《瑞鹤仙(鄂州)》 宋·吕胜己

    金枝联玉叶。
    世代有宗英,声华烨烨。
    君侯更超绝。
    抱不群才气,壮图英发。

  • 17.《九思》 两汉·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮忧!
    天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。
    心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。

  • 18.《鲁灵光殿赋》 两汉·王延寿

    鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。
    遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿皆见隳坏,而灵光岿然独存。
    意者岂非神明依凭支持,以保汉室者也。

  • 19.《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

  • 20.《益州夫子庙碑》 唐·王勃

    述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
    虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
    然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
    故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。