关于臂徒的诗词(83首)

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

阴阳开阖，元气变化，泄为百川，凝为崇山，山川之作，与天地并，疑有真宰而未知尸其功者。
有若巨灵赑屃，攘臂其间，左排首阳，右拓太华，绝地轴使中裂，坼山脊为两道，然后导河而东，俾无有害，留此巨迹于峰之巅。
后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。
及以为学者拘其一域，则惑于余方。

至。
抚张曰：至矣至矣，睡何为哉？并枕重衾而去。
张生拭目危坐久之，犹疑梦寐。
俄而红娘捧崔而至，则娇羞融冶，力不能运支体。

乍雨还晴，正轻暖轻寒帘幕。
时怅望、故人烟水，鹭翻鸥落。
老去可堪离恨结，新来转觉吟情薄。
况等闲、客里送年华，成挥霍。

上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

子卿足下：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。
远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。
终日无睹，但见异类。
韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。

惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。

山西健儿好身手，气如车轮胆如斗。
十五射猎少年场，戏格黄罴同拉朽。
二十竄名尺籍中，铁马追风快驰走。
臂弓腰箭了一生，只喜论攻不论守。

倏忽僧千兔，寻常涸百蠡。
眼光摩日月，足迹遍山河。
赤壁聊化鹤，黄庭浪换鹅。
秋声归欸乃，云影映婆娑。

通经应童科，诗书尤所长。
生儿有如此，族党真有光。
五车举舌端，观者绕回廊。
崭新露头角，志气何坚刚。

风揽长空，春云四起。
六臂三头，徒夸唇觜。
匝地普天，全非伴侣。
等閒拈出与君看，直下分明须荐取。

南无佛法僧，大慈三宝海。
我念欲依教，普劝诸众生。
莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。
无病保长龄，未来成佛道。

我比丘某甲，今为傍生类。
发佛大慈悲，忏彼六情根。
无始业障海，眼根著诸色。
耳界闻乱声，鼻染一切香。

琳官何岧峣，爽气凌青苍。
中有古桧树，传植自萧梁。
岁远四树存，如斗酌天浆。
东株耸而老，庆历补其亡。

死士结剑客，生年藏博徒。
里中夷门监，墙外酒家胡。
有时事府主，无使击匈奴。
虎颈一侯印，猿臂两雕弧。

繁台纥干山头雀冻死，午沟蛇化为龙起。
禅代不侍九锡来，二晋醉投双陆子。
出警入跸东西京，犹上繁台自阅兵。
群姬麀聚那能辩，诸侯麕至谁能争。

大士受斋龙伯宫，长驱蛟鳄争先雄。
舳舻蔽天不敢渡，冰夷伐鼓洪涛舂。
腾身何来历汗漫，无乃变幻多神通。
两僧后顾冰雪容，浮蕉近随赤鲩公。

谁剪海犀革，一尺如月圆。
锦绦挂东壁，时或生紫烟。
上画胡奴驰铁骑，白草经霜枯满地，貂袄回头臂两弓，远
望双飞皂雕至。

我从燕山望京阙，五陵豪客伤离别。
相逢不饮君奈何，瓮泼葡萄色如血。
须臾吸尽三百壶，西陵之日驱金乌。
眼中谁是高阳徒，醉来忽见醉人图。