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关于移命的诗词(353首)

  • 121.《蝶恋花(咏枕儿)》 宋·欧阳修

    宝琢珊瑚山样瘦。
    缓髻轻拢,一朵云生袖。
    昨夜佳人初命偶。
    论情旋旋移相就。
    几叠鸳衾红浪皱。
    暗觉金钗,磔磔声相扣。
    一自楚台人梦后。
    凄凉暮雨沾裀绣。

  • 122.《满江红》 宋·晁端礼

    五两风轻,移舟向、斜阳岛外。
    最好是、潇湘烟景,自然心会。
    倒影芙蓉明镜底,更折花嗅蕊西风里。
    待问君、明日向何州,东南指。

  • 123.《凤凰台上忆吹箫》 宋·晁补之

    才短官慵,命奇人弃,年年故里来还。
    记往岁、莲塘送我,远赴荆蛮。
    莫道风情似旧,青镜里、绿鬓新斑。
    佳人怪,把盏为我,微敛眉山。

  • 124.《水调歌头(王总领□□生日八月六日)》 宋·魏了翁

    轻露氵龠残暑,哉魄拟初弦。
    天台万八千丈,中有紫霞仙。
    正理中枢旧武,却忆邻环昨梦,重上蜀青天。
    只守伯禽法,_野万云烟。

  • 125.《水调歌头(王总领□□生日八月六日)》 宋·魏了翁

    轻露氵龠残暑,哉魄拟初弦。
    天台万八千丈,中有紫霞仙。
    正理中枢旧武,却忆邻环昨梦,重上蜀青天。
    只守伯禽法,_野万云烟。

  • 126.《祝英台近(为老人寿)》 宋·洪咨夔

    脸长红,眉半白,老鹤饱风露。
    岁换星移,禄运又交午。
    须知命带将来,福推不去,稳做个、荣华彭祖。
    记初度。

  • 127.《水调歌头》 宋·葛长庚

    有一修行法,不用问师传。
    教君只是,饥来吃饭困来眠。
    何必移精运气,也莫行功打坐,但去净心田。
    终日无思虑,便是活神仙。

  • 128.《乐语》 宋·王义山

    ◎寿崇节致语隆兴府
    万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
    颂声交作,协气横流。
    与天同心,为民立命。

  • 129.《括木兰花慢》 宋·林正大

    黄河天上派,到东海、去难收。
    况镜里堪悲,星星白发,早上人头。
    人生尽欢得意,把金尊、对月莫空休。
    天赋君材有用,千金散聚何忧。

  • 130.《括临江仙》 宋·林正大

    须信乾坤如逆旅,都来一梦浮生。
    夜游秉烛尽欢情。
    阳春烟景媚,乐事史来并。
    座上群公皆俊秀,高谈幽赏俱清。

  • 131.《圆圆曲》 清·吴伟业

    鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
    恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
    红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
    电扫黄巾定黑山,哭罢君亲再相见。

  • 132.《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

    汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿闻之,亦自缢于庭树。
    时人伤之,为诗云尔。

  • 133.《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 134.《为徐敬业讨武曌檄/代李敬业讨武曌檄》 唐·骆宾王

    伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
    昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
    洎乎晚节,秽乱春宫。
    潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。

  • 135.《争臣论》 唐·韩愈

    或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。
    行古人之道,居于晋之鄙。
    晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。
    大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。

  • 136.《种树郭橐驼传》 唐·柳宗元

    郭橐驼,不知始何名。
    病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。
    驼闻之,曰:“甚善。
    名我固当。

  • 137.《黄冈竹楼记》 宋·王禹偁

    黄冈之地多竹,大者如椽。
    竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。
    比屋皆然,以其价廉而工省也。
    子城西北隅,雉堞圮毁,蓁莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。

  • 138.《豫让论》 明·方孝孺

    士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。
    生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。
    苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世骇俗,由君子观之,皆所不取也。
    盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。

  • 139.《九章》 先秦·屈原

    惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

  • 140.《大招》 先秦·屈原

    青春受谢,白日昭只。
    春气奋发,万物遽只。
    冥凌浃行,魂无逃只。
    魂魄归来!无远遥只。