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关于禅身的诗词(765首)

  • 181.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    轻重之衡,妍媸之鉴。
    堂堂类而莫齐,的的混而不滥。
    身世闲闲,情田淡淡。
    秋水澄澄,江鸥泛泛。
    一点彻底兮丛林渊源,万化夤缘兮葛藤枝蔓。

  • 182.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    鼻似截筒长,目如点漆光。
    据床握拄杖,河汉夜来霜。
    云山苍苍,水天茫茫。
    烁迦罗,眼三角,舜若多,身十方。

  • 183.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    面目风霜,身心春阳。
    用杀活之手段,整宗祖之纪纲。
    秋生野水鱼潜稳,月在寒松鹤梦长。

  • 184.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    情态云閒,身心月寒。
    鼻孔气出快,髑髅津沥乾。
    鳞龙游跃兮雨翻雷吼,鲲鹏变化兮海运风抟。

  • 185.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    妙处难传,明明像先。
    光凝雪月,秋连水天。
    百亿分身随应事,更嫌何处不周旋。

  • 186.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    白发寒岩雪,青眸古澗秋。
    身心明月磨田地,河汉清霜洗斗牛。
    识金鍮,用锥钩,万化区分拄杖头。

  • 187.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    个住山人,平生惯贫。
    寒枯青嶂骨,闲淡白云身。
    无影树头兮露鹤梦月,不萌枝上兮华蜂採春。

  • 188.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    是个人,欠精神。
    家风青天没四壁,事业白云閒一身。
    古澗之津,枯木之春。
    水曲折而归大海,华次第而趁芳辰。

  • 189.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    披风兮崇丘,玩月兮方舟。
    一身不羁兮太平时节,八纮无碍兮清白谁俦。

  • 190.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    閒云之动,野水之流。
    体万像之平等,了一身而自由。
    机轮无滞兮,凿枘相投。

  • 191.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    邈之不真,传之不神。
    得而无得,亲而无亲。
    体离微彻照之智,本盖载生成之仁。
    出一二三之数量,等千百亿之分身。
    用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾。

  • 192.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    体之象先,得之自然。
    心空有以,道大谁传。
    蟾在珊瑚之树,蚌蕴明珠之渊,弹指分身兮三千大千。

  • 193.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    面目古怪,气宇深清。
    澗月夜白,松雪寒明。
    舜若之身兮谁前谁后,首罗之眼兮不纵不横。
    相随来也,流水浮萍。

  • 194.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    发白而老,面黄仍病。
    穷地水火风之根,得见闻觉知之柄。
    一气专柔,诸尘善应。
    魏自而良,橘陈而令。
    尽大地药了调和之治方,满虚空身识起来之缘性。

  • 195.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    静而不纷,野而不文。
    丘壑身心麋鹿共,江湖风月白鸥分。

  • 196.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    是兮不是,别兮不别。
    水冷涵秋,山寒带雪。
    传家之印兮中间无文,常用之针兮两头无穴。
    游世之身云月閒,说禅之口河汉决。
    自然随顺因缘,向道不乖时节。

  • 197.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    毗卢之口闹嘈嘈,普贤之身闲飘飘。
    理无不备,事不相饶。
    小舟点点浮烟水,柔柳垂垂映竹桥。

  • 198.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    云水性调,丛林气高。
    肚皮束篾,版齿生毛。
    十方身虚空样放,二升米拄杖头挑。

  • 199.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    蒲寒柳衰,融懒顾痴。
    坐稳实逾劫,心空佛是谁。
    明而了妙,微而入离。
    天清河汉阔,零冷斗杓垂。
    借伴而来应供,分身在处成规。
    百草头边春浩荡,黄莺之语对华枝。

  • 200.《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

    眉目岩岩,身心静恬。
    万机自息,一默谁参。
    虚空兮霁云卷谷,清白兮夜月濯潭。
    春入丛林兮谩道化工百亿,神游浩劫兮底意真超二三。