爱吟诗
当前位置: 爱吟诗 > 关于祭天的诗词

关于祭天的诗词(331首)

  • 201.《梦中作》 宋·林景熙

    珠凫玉雁又成埃,斑竹临江首重回。
    犹忆年时寒食祭,天家一骑捧香来。

  • 202.《唐隐士袁宣墓》 宋·陈大方

    茅山东北燕山前,翁仲遗墟几百年。
    时有吴人来问隐,不知唐树已啼鹃。
    山童解指看碑路,野衲分耕祭墓田。
    厚夜肯教黄壤晓,悲风偏动夕阳天。

  • 203.《示湖田庵僧》 宋·方逢振

    千里渴骥奔横川,万松滴翠蜿蜒盘。
    我来庐墓分一龛,纸窗摇动卓锡泉。
    铸钟{左革右兑}鼓买祭田,云冠雪衲聊结缘。
    崑崙石壁蛟龙渊,呵禁守护灵物专。

  • 204.《丹崖》 宋·方士繇

    丹崖石气凝高秋,碧溪上引天河流。
    金堂石室不可到,玉棺莓苔生古愁。
    仟人昔乘紫云去,白马摇鞭在何处。
    茫茫尘世那得知,幔亭空记当年事。
    君不见茂林松柏已萧疎,乾鱼犹祭同亭祠。

  • 205.《题三易备遗》 宋·葛寅炎

    谁凿混沌窍,龙马出澄渊。
    笃生羲文圣,立极先后天。
    三三羑所演,两两山之连。
    不假人安排,自有天浑全。

  • 206.《春日田家三首》 宋·黄大受

    二月祭社时,相呼过前林。
    磨刀向猪羊,穴地安斧鬵。
    老幼相后先,再拜整衣襟。
    酾酒卜筊杯,庶知神灵歆。

  • 207.《题禹庙》 宋·蒋白

    大禹归天后,南惟此庙存。
    屋腥龙挂影,岩墨电烧痕。
    夜祭支间火,春鼙浪里门。
    到今疏凿水,敢不向东奔。

  • 208.《重建羊侯祠和王原叔句》 宋·连庠

    大江西来绕重城,忧如来花匹练萦。
    左山右阜若开避,曾是岘首当头横。
    江湍冲山山不动,滔滔雪浪东南倾。
    溃然巨势压汉境,万楚不得专雄名。

  • 209.《废观》 宋·林景英

    羽衣人已化,无下问殊庭。
    春色桃谁种,天香药正灵。
    片霞飞绝顶,一鹤下青冥。
    荒藓空阶下,犹闻夜祭星。

  • 210.《岘山》 宋·裴煜

    襄阳有佳山,名著无如岘。
    尝休贤达足,我独愧未践。
    君侯把麾符,政暇兴不浅。
    命车极登临,旌旆随谷转。

  • 211.《过齐山人居》 宋·石逢龙

    自说住居年,山灵夙有缘。
    看经医病鹤,祭土凿新泉。
    食相过饥岁,眠簑度雪天。
    所言非释老,难与世人传。

  • 212.《重建岘山羊侯祠歌》 宋·王洙

    襄阳南出大路奔,小山曰岘名特尊。
    山形卑堕不峻极,屹若巨首临江濆。
    大山半空不成霍,绝水阙左非其亹。
    砠巅赑屭戴危石,箕踞曼衍罗芳荪。

  • 213.《过齐山人居》 宋·翁逢龙

    自说住居年,山灵夙有缘。
    看经医病鹤,祭土凿新泉。
    食相过饥岁,眠蓑度雪天。
    所言非释老,难与世人传。

  • 214.《拟古》 宋·吴思齐

    平原一遗老,九重未知名。
    临危观劲节,相视胆为惊。
    折陊犹举手,籲天闽无成。
    九陨期报国,万古犹光晶。

  • 215.《九诵·微子》 宋·鲜于侁

    肇公孙之璇源兮玄鸟降而生商,并禹稷之圣贤兮实惟桓拨之王。
    历妫姒之世数兮道貌岸然日跻于武汤,始伐罪於仇饷兮人怨咨而徯来。
    顾宽仁之宜民兮天俾式于九围,谅除残而代虐兮犹云德之有惭。
    赖燕翼於孙谋兮治克举於三宗,老成不怨於不以兮隐处不伤於厄穷。

  • 216.《春日田园杂兴》 宋·姚潼翔

    壁写新年百事昌,春盘次第蓼芽香。
    烧灯过了争挑菜,祭社归来便撒秧。
    布达几声催耜亩,吴簪天伏正条桑。
    一春忙过无多日,又听鹂鹒报麦黄。

  • 217.《庐州诗》 宋·张祁

    平湖阻城南,长淮带城西。
    壮哉金斗势,吴人筑合肥。
    曹瞒狼顾地,苻秦又颠挤。
    六飞驻吴会,重兵镇边陲。

  • 218.《题灵康庙》 宋·章得象

    白鹤何年入紫氛,空馀灵迹庙犹存。
    岩崖暗锁云根老,堂殿阴连海气昏。
    潮上神乌鸣祭鼓,夜深鬼火照祠门。
    辽天归欢桑田事,应与麻姑子细论。

  • 219.《送杜靖国知连州》 宋·郑侠

    杜氏世德光无前,声华行实相辉鲜。
    蒉之职也在刀匕,亲举罚爵平公筵。
    预之闻见合左氏,春秋大法因粲然。
    诗为郡守称杜母,南阳之人今尚传。

  • 220.《篆冢歌(有序)》 元·钱惟善

    包羲卦画龟龙出,颉俑造书鬼夜泣。
    俯观鸟兽迒蹄迹,依类象形文字立。
    以迄五代咸东封,改易殊体靡有同。
    周官保氏教国子,六书大义开群蒙。