爱吟诗

关于百代师的诗词(129首)

  • 41.《寄道正阇黎二教师并帖季萧兄》 宋·赵蕃

    三年光景一篇诗,此世何堪作许离。
    一代声名属韩吕,百年衣体付严黎。
    风生佛屋朝谈处,月满仙坛夜步时。
    珍重陵阳老孙子,当时酬唱亦同之。

  • 42.《代吴景年次韵净慈寺主僧頔上人二首》 宋·陈著

    乌驱兔迫一衰翁,始信浮生总是空。
    拈掇琴书终日事,依栖梅竹百年丛。
    无官不用忧三黜,安分何劳送五穷。
    咫尺上方钟鼓地,从师学佛便须躬。

  • 43.《张子房》 宋·黎廷瑞

    早见沧海君,晚师黄石公。
    力士不得力,驱使芒砀龙。
    仁义以为椎,气盖百代雄。
    一击函谷碎,再击乌江空。

  • 44.《题妙寂寺》 宋·陈宓

    百代公师墓,千年妙应林。
    香随清昼永,山泣晚秋深。
    列桂团风露,高松耐古今。
    过墙深夜月,触目倍伤心。

  • 45.《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

    花锦蝶翻红,柳烟莺织晓。
    曾不动机丝,夺尽春工巧。
    玄中玄,妙中妙。
    三世诸佛觑不破,历代祖师穷不到。
    穷得到,寒食清明,家家拜扫。

  • 46.《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

    鸩鸟毛,蛊毒水。
    毒不伤人,何妨服饵。
    只有这些儿,含毒喷泉人,深入骨髓。

  • 47.《代徐思远谢张季万》 宋·王洋

    淳风叹辽远,友道伤浇漓。
    交情比一线,断续同轩縻。
    仁惇既难事,义重亦不支。
    寒谷少温律,衡门自寒扉。

  • 48.《寄赵七侍御》 唐·李华

    摇桨曙江流,江清山复重。
    心惬赏未足,川迥失前峰。
    凌滩出极浦,旷若天池通。
    君阳青嵯峨,开拆混元中。

  • 49.《酬翰林白学士代书一百韵(此后江陵时作)》 唐·元稹

    昔岁俱充赋,同年遇有司。
    八人称迥拔,两郡滥相知。
    逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。
    远途忧地窄,高视觉天卑。

  • 50.《与无行禅师同游鹫岭瞻奉…杂言诗(一作慧净诗)》 唐·义净

    观化祇山顶,流睇古王城。
    万载池犹洁,千年苑尚清。
    仿佛影坚路,摧残广胁gJ.七宝仙台亡旧迹,四彩天花绝雨声。

  • 51.《赞历代天师·第二十一代讳秉字温甫》 宋·白玉蟾

    火腹金龟梦正疑,琳房初诞谪仙儿。
    丹传祖印百来岁,执笏归仙地震时。

  • 52.《赞历代天师·第二十代讳谌字坚德》 宋·白玉蟾

    吸乾酒每一须臾,冠冕玄坛百岁余。
    不食人间烟火气,能传天上电花书。

  • 53.《西京赋》 两汉·张衡

    有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
    言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
    处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
    惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

  • 54.《哀江南赋序》 南北朝·庾信

    粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金陵瓦解。
    余乃窜身荒谷,公私涂炭。
    华阳奔命,有去无归。
    中兴道销,穷于甲戌。

  • 55.《三都赋》 魏晋·左思

    总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 56.《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

    南无佛法僧,大慈三宝海。
    我念欲依教,普劝诸众生。
    莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
    无病保长龄,未来成佛道。

  • 57.《石经山》 明·姚道衍

    峨峨石经山,莲峰吐金碧。
    秀气钟太题,胜概拟西域。
    竺坟五千卷,华言百师译。
    琬公惧变灭,铁笔苍苍石。

  • 58.《声无哀乐论》 两汉·嵇康

    有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 59.《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

    释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
    十字街坊,几下捶皮千古快;
    八仙桌上,一声醒木万人惊。
    凿破混沌作两间,

  • 60.《治安策》 两汉·贾谊

    臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。