关于消索的诗词(158首)

半壳含黄，双螯擘紫，风流浑是芦花。
江头秋老，谁了酒生涯。
玉质金相如许，怎消受、明月寒沙。
橙香也，不闲左手，除是付诗家。

小楼帘不卷，花正闹、灯火竞春宵。
想旧日何郎，飞金叵罗，三生杜牧，醉董娇饶。
香尘路，云松鸾髻ED23，月衬马蹄骄。
仿佛神仙，刘安鸡犬，分明富贵，子晋笙萧。

四无谁语，待推窗、初见江南风物。
索笑巡檐无奈处，悄隔东邻一壁。
有酒如船，招呼满载，只欠枝头雪。
疏花冷眼，坐中都是词杰。

藏双清图，奇悟入神，绝去笔墨畦径。
卷尾补之自书柳梢青四词，辞语清丽，翰札遒劲，欣然有契于心。
余因戏云：不知点胸老、放鹤翁同生一时，其清风雅韵，优劣当何如哉。
翁噱曰：我知画而已，安与许事，君其问诸水滨。

一片风流，今夕与谁同乐。
月台花馆，慨尘埃漠漠。
豪华荡尽，只有青山如洛。
钱塘依旧，潮生潮落。

嫩冰未白，被霜风换却，满院秋色。
小阁深沉围坐促，初拥红炉宜窄。
帘密收香，窗明迟夜，砚冷凝新滴。
无人知道，个中多少岑寂。

迅影凋年，嫩晴贳暖，意行问讯春色。
不知春在谁家，闯香幔拢玉勒。
一枝竹外，似欲诉、经年相忆。
奈情多、难剪愁来，寂寞水寒烟碧。

塞鸿难托。
奈云深雾阔，水遥山邈。
感两情、浑若连环，念恩爱厚深，利名浮薄。
便好归来，怎禁得、许多萧索。

春寒懒下碧云楼。
花事等闲休，红线湿透秋千索，记伴仙、曾倚娇柔。
重叠黄金约臂，玲珑翠玉搔头。
薰炉谁熨暖衣篝。
消遣酒醒愁。
旧巢未著新来燕，任珠帘、不上琼钩。
何处东风院宇，数声揭调甘州。

梅妆堪点额，觉残雪、未全消。
忽春递南枝，小窗明透，渐褪寒骄。
天公似怜人意，便挽回、和气做元宵。
大守公家事了，何妨银烛高烧。

女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。
磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功。
闷无消遣只看诗，不见诗中话别离。
添得情怀转萧索，始知伶俐不如痴。

鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。

楚楚腰肢掌上轻，得人怜处最分明。
千围步障难藏艳，百合葳蕤不锁情。
朱鸟窗前眉欲语，紫姑乩畔目将成。
玉钩初放钗初堕，第一销魂是此声。

〔一枝花〕攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。
花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。
凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。
半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

（夫人、长老上云）今日送张生赴京，十里长亭，安排下筵席；我和长老先行，不见张生、小姐来到。
（旦、末 、红同上）（旦云）今日送张生上朝取应，早是离人伤感，况值那暮秋天气，好烦恼人也呵！“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。
”[正宫][端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。